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佛经异文研究小议
异文是语言文字学研究的重要内容,佛经是中华文化传承千年的瑰宝。佛经异文研究在佛经整理、汉字史及弘扬传统文化等多方面具有极高的学术价值。要研究佛经中的异文,需要在分类汇总的基础上进行异文比勘,采用文献调查法、分类整理法等,不仅可以为学术界提供一份经过系统整理的佛经异文资料库,还能进一步深化学界对异文的研究。
【关键词】佛经;异文;研究现状;研究价值;研究内容
1 异文的定义与分类
异文可以说是语言文字学领域研究的一个重要内容,从广义的角度而言,异文是用来表示记载某一文献过程中所产生的歧异文字。二十世纪以来各方学者都对異文进行了一定程度的探讨,包括其具体定义、产生原因、作用及其特点等问题,到目前为止,陆宗达、王宁对于异文的界定:“指同一文献的不同版本中用字的差异,或原文与引文用字的差异。” 是最为广泛应用的一个版本。异文的特点使其不仅仅作为一种普遍的研究现象存在于古籍文献之中,同时也成为一种研究手段、鉴定方法,在文字学、语言学、音韵学、古籍校勘等多个学科领域进行具体的实验应用,发挥出超过其语料应用的更大的价值。
在近现代以前,人们早有对异文的研究整理,最早的异文现象研究可以追溯到汉代,当时有人以《论语》为例进行了异文整理分析。可以说到清代人们对于异文在作品中的运用就已经达到了自发自觉的阶段,而现代人则更倾向于阐释异文的具体作用,明确异文研究的方向性问题,打破认为异文是一种错误,给原作增添了更多歧义,使作品不便于理解的一贯思维,揭示了异文存在的某些积极作用。
异文是对于古籍进行深入研究的钥匙,解读一条异文,我们可以挖掘出借字和本字之间的深层次关系,更利于对文章进行解析,提高释文精准度,从而提高作品质量。异文还具有帮助表达的功能:它使得表意精确,用词妥当,具有帮助理解词语的感情色彩,体味语气的轻重,协调音节等作用。
异文有多重分类方法,分类方法的多样性又使得异文类别各不相同。王彦坤先生分别从句子和用词的角度把异文分为四大类:
(l)校勘学角度,有脱文、衍文、倒文、讹文等;
(2)文字学角度,古书用字现象;
(3)词汇学角度,同义换用;
(4)语法学角度,有句式转换和虚词换用。尽管具体研究时由于针对问题不同而使用不同的分类标准,但总体用法在于学者的自我把握,且都基于上述几个角度进行分类,因此上述分类方法具有较大的参考价值。
2 佛经异文的研究价值
佛经文献是汉语研究的重要内容之一,而佛经音义中蕴涵的异文现象又是古代汉语研究的一个较好的视角。因此佛经异文无论在理论方面,还是实践方面,都具有一定的研究价值。具体来说,针对佛经异文进行研究所能包含的学术价值和社会价值为以下四点:
2.1 有利于对异文的存在及其作用等产生更深层次的理解
异文会揭示词之间的语义联系,异文整理有利于加深对古代汉语中异文现象的认识,更清楚的把握异体字、通假字、同源词、同义词的区别和联系,为考释词语语义变迁提供了语料。在此基础上,我们还能判断前人所注之正误。通过对异文的考究,可以帮助我们解决在阅读古文典籍过程中遇到的问题。
2.2 有利于促进整合佛经的学术体系
佛经整理最基本的工作之一就是对佛经文献本身歧异现象的处理。整理佛经音义异文,有助于对佛经文献本身的整理,对于其他历史文献的整理与校勘也具有宝贵的参考价值。
2.3 有利于批判继承中华民族的优秀传统文化
佛经作为中华文化的一个剪影,蕴含着深厚的文化底蕴,研究佛经中的音义异文现象有助于人们继承和弘扬优秀的传统文化。
2.4 有利于促进汉字史和汉语史两个的角度的相关文化研究
对佛经音义异文现象的整理和研究,在一定程度上,就是对汉字史和汉语史研究的过程。异文现象可以为人们研究汉字构形、探究汉语发展提供宝贵的资料依据。
总而言之,佛经音义异文的研究不仅具有传统朴学意义上的语料价值和校勘价值,也具有现代语言学上的理论探讨价值。
3 佛经异文的研究现状
中华传统文化以博大精深、兼收并蓄等多个鲜明特点著称,佛教文化更是中华文化传承已久的不可缺少的一份见证。佛经是佛教用来宣扬其教义、观点所作的著述,是佛教文化的载体,是研究佛教文化乃至中华文化的重要文字依据。通过对古代佛经文献的研究,可以更好的帮助人们了解汉字的发展史和文化的传承史。因此,为全方面的了解佛经内容、掌握佛经内涵,对佛经中异文现象的整理与研究必不可少。
佛学可以说是一门高深的学问,是一个专门的学科系统,但同时它又与其他各门科学发生交叉关联,这就使得佛经的研究变得较为复杂,不能单一的从某一角度进行研究,而需要系统性的知识
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