语文教育观不可随风摇摆.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 语文教育观不可随风摇摆 义务教育统编本初中语文教材投入使用近两年了，笔者有幸参加了这套教材的编写工作，在此想和一线教师谈一点体会。 这套教材的确有些新意，但总体看与以往教材并无本质区别，也不应该有本质区别。笔者认为，语文教材成熟之后，稳定性是第一位的。如果摇摆过大，那就说明它还不成熟。成熟之后的任务是完善，是提高。目前这套教材是以前几套教材为基础的，集众家智慧，切合时代发展，稳中有进。因此，一线教师必须把握住它的“新”，并努力在教学中体现出来，落实到位。比如整本书阅读的问题，比如注重核心素养的问题，等等。这些问题，温儒敏先生以及其他专家早有文章论述，这里笔者不想饶舌。本文想重点谈一谈它不变的东西。 一百余年的现代语文教育史上，出现了众多杰出的语文教育人才，编辑出版了上百种语文教材，形成了系统而又宝贵的语文教育思想。这些思想历经时代药王而沉淀下来，风雨不动，安如磐石，成为支撑当代语文教育大厦的基础。我们应该研究它们，继承它们，发展它们。特别是在使用统编教材的今天，我们更应该静下心来思考这个问题，而不是披风吹得东倒西歪。 一 语文是母语，既有别于数、理、化，也有别于外语。“语文”，是“国语”和“国文”的省称，—个“国”字奠定了它的国家属性，它是一门关于中华民族语言文字的课，是地道的“国货”。比如阴阳上去，平平仄仄，依声属对，词曲骈赋，这在其他国家语言中找不到，甚至没有可以对应翻译的外语单词，中华传统文化的精华在此得以体现。在统编本初中语文教材中，古诗文有132篇，占全部课文的48%。这个数量级说明什么？说明一个语文教师要有足够的古文修养，才能引领学生走进中国古代文学殿堂，尽情欣赏中国古代文学的灿烂辉煌。无论教学改革翻出什么新花样，比如今天翻转课堂啦，明天慕课啦，后天深度学习啦，等等，最根本的是教师要具有中国古代文化的深厚学养，舍此，语文教学只能是空中楼阁。因此，语文教师对传统文化的学习是永恒的，是基本的。教语文，就应该走中国的路子。朱熹讲“涵泳”，这是中国的传统，过去有效，今天有效，明天还有效。但是，今天的语文课上，琅琅的书声很少听见了，而被讨论、合作、探究替代了，不伦不类，令人啼笑皆非；探究了半天，也没探究出什么东西来，白白浪费了宝贵时间。朱自清先生在《经典常谈》中指出，中国的诗词与音乐关系密切，不懂音乐，就不能很好地欣赏古诗词。可是，今天有几位语文教师能借助音乐知识指导学生欣赏古诗词呢？笔者也常感汗颜，教了几十年古诗词，其实尚未登堂，遑论入室。 龙榆生先生是词学大家，他的《唐宋名家词选》以及《词学十讲》都是重要的学术著作，语文教师不可不渎。他在《词学十讲》中确定的目录是：第一讲，唐宋歌词的特殊形式和发展规律；第二讲，唐人近体诗和曲子词的演化；第三讲，选调和选韵；第四讲，论句度长短与表隋关系；第五讲，论韵位安排与表情关系；第六讲，论对偶；第七讲，论结构；第八讲，论四声阴阳；第九讲，论比兴；第十讲，论欣赏和创作；附录一，四声的辨别和练习；附录二，谈谈词的艺术特征；附录三，宋词发展的几个阶段。读到《论比兴》一讲时，笔者立刻联想到，龙先生所谈内容，不就是我们所说的语文学科素养吗？他说，用比兴来谈词，就是要有“言在此而意在彼”的内蕴，也就是古人所谓要有“寄托”。“借景言情”的手法，正是古典诗词运用语言艺术的关键所在，也就是比兴手法的基本精神。龙先生以辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》为例，“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞，屋上松风吹急雨，破纸窗间自语”，表面看全是外境，似乎只写荒山茅屋、夜境凄凉的“没要紧语”，然一种忧国忧谗，致慨于奸邪得志、志士失意的沉痛心情，自然流露于字里行间。这与笔者解读《岳阳楼记》的思路不谋而合。笔者以为，“浊浪排空”“阴风怒号”等表面是写景之语，实乃比兴寄托手法。“浊浪排空”即奸臣横行，所以“日星隐曜”“山岳潜形”，登斯楼则顿生“忧谗畏讥”之感。以“阴风怒号”“浊浪排空”等语隐喻恶劣的政治環境。下一段写“春和景明”“岸芷汀兰”，则是另一番比兴寄托，政治清明，君子得志，登斯楼也，自然“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”！ 二 语文教师要有扎实的汉字功夫，这是教好统编教材的必备基础。汉字是地道的“国货”，全球独此一家。我们常说中国古代有四大发明，称雄世界。笔者认为，中华民族的第一大发明是汉字。最早的汉字体系是殷墟甲骨文，距今约3600年。甲骨文是—种成熟的文字。我们今天看到的甲骨文单字约4500～5000个，可识者约1/3。它们的基本词汇、基本语法、基本字形结构与后代汉语言文字是一致的。更为重要的是，当时社会生活的很多方面在甲骨文中都有所表现。例如战争、祭祀、农业、天气、吉凶，乃至生育、疾病、做梦等事情，在甲骨文中都有不少记录