政法干警片段阅读试题精讲.docxVIP

第 页码页/ 总页数 总页数 页 第 页码页/ 总页数 总页数 页 政法干警片段阅谶试题*w 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《政法干警片段阅读试题精讲》 的内容，具体内容：片段阅读是政法干警考试言语理解模块中的考点之一, 为了帮助大家练习片段阅读题，下面我为大家带来，供考生备考练习。政 法干警片段阅读试题：1、凡是有价值的思想，都是从这个那个... 片段阅读是政法干警考试言语理解模块中的考点之一，为了帮助大家练 习片段阅读题，下面我为大家带来，供考生备考练习。 政法干警片段阅读试题： 1、 凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了 问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。 然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方， 这是思想的第二步工夫。推想每一种假定的解决法，该有什么样的效果， 推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题，这是思想的第三步工夫。 凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。 这段文字意在说明()。 不研究问题的人，只是畏难求易 凡是有价值的思想都是通过这三步走的 多研究些问题才能得出有价值的思想 只要分三步走就能得出有价值的思想 2、 把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享 受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来, 吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故 是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看 一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好, 或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的 感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样 烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。 这段文字主要谈论()。 对于快乐的不同看法 快乐的决定因素 小孩子与成年人感受快乐的不同之处 精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色 3、有人提议把古老运河建成〃水上高速〃。大运河山东段据说提出要大 规模投资重新开挖被湮没的古河道，重建分水工程，以重现昔日辉煌。问 题在于，大运河的功能已经发生了重大变化，以往农耕时代的〃水上通衢〃 地位已让位于工业时代的铁路和公路。山东济宁以北的河段早已断流，水 文地貌情况也发生了很大变化，加上整个北方的缺水已属不争的事实，何 处能引水济运？当年运河的〃水脊南旺镇巨大的分水工程中，一个个提升 水位的水闸、蓄水的水柜和宏大的分水龙王庙，如今均己湮没消亡，而且 地形地貌也有了极大变化，现在已找不到这些水工建筑的遗址，残存的龙 王庙也仅剩儿座小庙，残破不堪，在风雨中飘摇。另外，运河沿线原有的 众多会馆、码头、市场早己破败无存，有的已荡然无存，即使重新开凿， 也不再可能重现昔日风光。对于不能把古老运河建成〃水上高速〃的原因, 下列说法不正确的一项是()。 大运河水上通道的地位现已被铁路和公路取代 有些河段断流，水文地貌变化，无水补济运河 当年作为运河〃水脊〃的南旺分水工程已被湮没 运河沿线的会馆、码头、市场都早已不复存在 4、 经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一 代又一代的人去读它们，不在于它们保证了真理，也不在于它们具有超越 时空的消闲功能，或〃工具理性〃的实用功效，而是在于它们是人类精神文 明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和 继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。 因此，传统的毁灭就是文明的毁灭，经典的消失就是文化的消失。接受经 典和珍惜经典，是文明的标志，也是创造的开始。摒弃经典，或将经典视 为收藏的文物，都是在断送文化。经典是文化之母，文化的继承与发展， 只能从阅读经典开始。所以，在当今〃快餐式“工具性〃阅读成为一种〃时 尚〃之时，中学生课外阅读自发呈现的〃重文轻理〃倾向，就并非是一种什 么〃缺陷〃。 这段文字意在()。 阐述经典之所以为经典的原因 肯定中学生课外阅读〃重文轻理〃的倾向 说明经典与文化的关系 强调阅读经典是文化传承的开始 5、 在近代西学东渐的过程中，大量〃外來语共至有〃外〃来居上之势， 盖因西学〃较中学〃发达先进也。无论高兴与否赞成与否，这种自然而然 的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要〃 查户口”讲出身〃，非要〃正本清源〃查〃血统〃，非祖宗八代〃根正苗红〃不 可，一定要把这种带有〃殖民〃色彩的〃外来语〃统统扫地出门，则我们现在 儿乎无法开口说话。应当说，从总体上来看，无论是方言还是外来语，都 使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。 根据这段文字，以下哪项与作者支持的观点不一致？() 语言在交流、演变中的功利性〃是客观规律，我们应顺其自然地接 受它、利用它，而不要人为