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《定风波》教案
四川省华蓥中学 高中语文组 熊 利
【三维目标】
1、知识与技能
学习作者通过小事表达深刻哲理的写法。 学会朗读入手体会作者情感的方法。
2、过程与方法
反复诵读,加深对词内容和情感的理解,体会作者面对困境的旷达。 诵读、评价、质疑问难,在读懂词的基础上领悟词的哲理美感。
3、情感、态度与价值观
正确面对人生中的风雨。
【教学重点】
1、诵读,读懂作品,读出作者,读出思想情感。
2、欣赏词作,赏出作品情感态度美、人生哲理美。
【教学难点】
引导学生进入文本,与文本进行心灵的交流,实现情感的共鸣,对作者和作品做出个性化 的评价。
【教学设想】
1、从读入手,引导学生在多次诵读中读懂作品,读出作者,读出哲理美感。在读中形成对 诗歌内容的理解、评价、鉴赏。
2、学生品味、感悟和老师引导相结合。
3、突破重点、难点时适时引入相关资料。
【教学课时】 一课时
【教学过程】
一、复习导入
林语堂评价他说:“他是一个秉性难改的乐天派,悲天悯人的道德家,黎明百姓的好朋 友。他是一个大文豪,新派的画家,伟大的书法家。他是一个酿酒实验家,水利工程师。他是 一个假道学的反对者,瑜伽术的修炼者,佛教徒。他是一个士大夫,皇帝的秘书,饮酒成瘾者。 他是一个心肠慈悲的法官,政治上的坚持己见者,月下的漫步者。” 他被贬到杭州,他说“我 本无家更安住,故乡无此好湖山”。他被贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋 香”。他被贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。他被贬到儋州,他说: “九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”。他曾为自己自题画像:“心似已灰之木,身如不系之 舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。这个人,他就是——苏轼。
温故而知新(检测一下我们到底有多了解他):在以下四个选项中,哪一项不是作于苏 轼因乌台诗案被贬黄州时期?( D )
A《念奴娇·赤壁怀古》 B《(前)赤壁赋》 C《后赤壁赋》D《水调歌头·明月几时有》 3.今天我们要学的这首词,依然是苏轼被贬到黄州时所作。当我们遇???自然或者人生中的
风雨时,会怎样做呢?是冒雨前行,还是逃避闪躲呢?苏轼在《定风波·莫听穿林打叶声》中, 会告诉我们他的做法。让我们一起来学习这首《定风波》吧。首先,先来看段小视频。;二、观看《定风波》的导读视频(展示《定风波》的导读视频) 三、出示教学目标
1、深入了解苏轼,朗诵并背诵本词。
2、学会分析本词的手法;把握词的感情;感受人物形象。
3、体会苏轼面对人生风雨的态度,学会正确面对人生风雨,并能将苏轼的相关素材运用到 作文中。
四、鉴赏诗歌三部曲:读文、探法、析人
(一)读文
(1)学生自由读序,结合注释把握序的内容。
序交代了词的主要内容(时间、地点、人物、事件、结果)即沙湖道中遇雨的情景和写作 缘由。
(2)学生自由读词,加深对词的理解,读准字音、读清节奏、读出词人的情感。整体把握
上下两片各写了什么内容。教师明确:
上片:不要去听那穿林打叶的雨声,不妨一边吟诗长啸,一边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷
得更胜过马,有什么可怕?!只要披一件蓑衣,任凭一生风雨,我也不在意。 (风雨中的情景 和心境)
下片:料峭的春风把我的酒意吹醒,我感到微微的寒冷。抬头看时,山头的斜阳却殷殷相 迎。回头望望方才风吹雨落的地方,我信步归去,既没有风雨,也无所谓天晴。(风雨后的情景 和心境)
(二)探法:合作探究,分析本词用到了哪些写作手法。 下面关于苏轼《定风波》的说法,错误的两项是( A E )
A. “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这两句运用了对比和反问,写出了没有 了官场的束缚和不得志,作者拄着竹杖、穿着草鞋在雨中走得很轻松,胜过骑马,风雨也没有 什么可怕的。
B .面对风雨,作者采取的“莫听”“何妨”“轻”“谁怕”“任” 态度,“吟啸”“徐行”的 动作 ,都是细节描写,写出了作者潇洒安闲、泰然自若、乐观旷达的人生态度。
在下片“归去,也无风雨也无晴”一句中,“风雨”二字,一语双关。既指野外途中所遇 自然风雨,又暗指政治风雨和苦难挫折的人生逆境。“晴”,也一语双关。既指天晴,也暗指人 生中春风得意的顺境。
“山头斜照却相迎”一句,运用拟人的修辞,表现了词人在经历风雨之后,感受到斜阳 给他带来的雨后无限喜悦之情。
这首词还用到了以小见大,虚实结合的写法。既虚写一场自然风雨又实写人生风雨、人 生态度,从生活小事件中见出人生大哲理。
(三)析人
①上片
“莫听”:“穿林打叶声”是指风吹雨落声,这是当时的客观存在。“莫听”是苏轼对同行人 的劝告,外物不足于萦怀。
“何妨”:二字突出了表现了词人此时从容淡定的神情,任风雨袭来,你下你的雨,我行 我的路。同时透
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