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从普罗普的故事形态学叙事理论看《甄嬛传》的叙事特色
摘 要:结构主义叙事学先驱普洛普在对阿法纳西耶夫故事集里的一百个俄罗斯神奇故事进行形态比较分析后总结出来了一套故事形态学叙事理论,该理论不仅适用于文学作品的分析以及民俗学的研究,对许多影视作品的情节设置模式也具有极强的概括力。本文旨在运用普洛普的故事形态学叙事理论,分析、探寻《甄嬛传》一剧的叙事特色。
关键词:普洛普 故事形态学 《甄嬛传》 叙事特色
古装大戏《甄 传》自开播以来广受好评,实现了中国电视剧制造业的一大突破:该剧不仅夺得多项国内电视行业大奖,还吸引了日本、马来西亚等国的大批观众。运用俄国学者普洛普的故事形态学叙事理论分析这部电视剧后不难发现,该剧虽然剧集多,但剧情设置并不复杂,其叙事方法基本符合故事形态学对民间故事的分析总结,进一步挖掘发现,该剧就是经典民间故事再现,而民间故事是一种较易引起人类情感共鸣的通俗文学。这在一定程度上解释了为什么《甄 传》能够突破国家甚至文化的界限而广受关注。本文将运用普洛普的民间故事形态学叙事理论对该剧的叙事特色进行分析。
一、普洛普的叙事理论
虽然结构主义在解构主义、女性主义等文论相继兴起后有些式微,但经典结构主义叙事学理论作为西方文论的重要组成部分,在西方的文论研究体系中仍起着融会贯通的作用。
对结构主义叙事学有很大影响的俄国学者弗拉基米尔·普洛普在对阿法纳西耶夫故事集里的100个俄罗斯民间神奇故事进行深入研究后,创作了其开创性著作《民间故事形态学》,普洛普以故事的结构为研究的着眼点,总结出了民间故事、喜剧、神话、史诗和传奇中的共同要素——功能。作为叙事作品的最基本单位,普洛普认为“功能指的是从其对于行动过程意义的角度定义的角色行为”,而有限的叙事角色和功能相互组合构成回合,回合构成故事的形式多样没有定则,由此产生无限多的故事情节,但不管故事如何千变万化,故事中的人物关系、人物的行为目的和基本功能都遵循着某一固定的形态。他认为,这一套叙事公式可以代替所有民间故事,所有的故事不过是这些公式的不同表现形式。普洛普有以下四点总结:第一,在童话中人物的功能是不变的,功能是构成童话的基本要素;第二,童话里功能的总数是31个;第三,功能的排列顺序是恒定的;第四,在结构上,所有童话是一种类型。
其实,普洛普的研究并没有去深入挖掘人类现象背后更深层的心理结构,但是,他的人物功能理论对于分析故事的叙事价值还是有很大的启发意义的。电视剧《甄 传》剧情跌宕起伏,扣人心弦,每一个人物都可谓是精雕细琢,这样的好故事若经由普洛普叙事理论的分析,不仅可以为观看这部电视剧提供一种新的视角,还能在此基础上探寻出更多更好的叙事方式,以便应用于今后的电视剧制作当中。
二、《甄 传》对民间故事叙事方式的传承与突破
内地版《甄 传》共七十六集,剧中涉及人物众多,剧情时间跨度颇长,但是总结起来不难发现,其叙事方式不过是民间故事叙事结构的多重叠合。故事讲述了本身无意入宫为妃的甄 意外入选后,从一名怀揣天真梦想的少女经历重重陷害暗算后,成为太后的故事。该剧剧情设置看似复杂多变,若深入分析会发现,其叙事完全符合普罗普所提出的“三重化”叙事结构,叙事内核十分简单,笔者接下来就从叙事结构、人物角色功能和叙事突破三个方面对该剧进行分析。
1.叙事结构设置 在对故事研究分析中,普洛普所提出的31项具体功能可以总结为六大叙事单元,分别是准备、深入、转移、斗争、返回和承认六个阶段。在《甄 传》中,根据主人公甄 所面临斗争对象的转换,全剧可以分为三大板块:斗华妃、斗皇后、斗皇上。虽然每个斗争版块中又各自包含多个回合,但一经提炼就会发现,每个版块故事情节发展基本上均和普洛普所划分的叙事单元相契合。由于这三个板块中的叙事方法内核相似,只不过叙事篇幅分配不同,所以在此取第二大版块“斗皇后”为代表进行具体分析。
开始阶段:前一阶段斗争结束,华妃死后宫中妃位形成空缺(在此可看作功能项1:有缺失,平衡被打破,接下来的行动由此展开),皇帝决定册封甄 为妃。
深入阶段:册封典礼上,皇后设计甄 ,皇帝勃然大怒,将甄 禁足(功能2:主人公被要求遵守某种禁令);甄 病重,流朱受伤身亡闹出人命后,才有太医前往救治(功能项3:禁令打破);皇后暗中指使人诋毁甄 父亲,致使甄 家人被流放宁古塔(功能8:坏人伤害了家庭中的某成员)。
转移阶段:甄家被查抄,皇上同意让心灰意冷的甄 产后离宫到甘露寺修行(功能9:主人公被送到、派到某地B3)。
斗争阶段:众尼姑认为甄 被皇帝厌弃,因此对她百般刁难,外加皇后让祺嫔嘱咐尼姑不必善待甄 ,致使甄 处境颇为狼狈落魄(功能12:主人公經受考验、审讯或遭到攻击等);病重垂危的甄
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