永远的母亲河（外一篇）.docxVIP

永远的母亲河（外一篇） 打开文本图片集 先鼎家乡的那条河，“并不很宽，但很长，波光潋滟，逶迤六十余里，经过浮山、拔毛山、白荡湖，再汇入长江。”多么美丽的一条河啊，浮山是国家森林公园，从天柱峰、莲花峰、妙高峰、玉龙背等充满灵气的山峰流下的山泉，汇聚成河。它裹挟着拔毛山的金光玉气，也漂浮着白荡湖的柳浪荷风。然而，大河之所以能从先鼎心中流过，因为“那条河在我家门前打个弯，然后便向南去了。每天一早，两岸的洗衣女人，蹲在石板边的，站在水里的，叽叽喳喳，都是一些老人孩子、柴米油盐酱醋茶。她们一边说，一边使劲搓、揉、捶，整个村庄都响彻着起起落落的棒槌声。女人是生活的晴雨表，经她们那么一洗，清澈的河水就酸甜苦辣了。”（《家乡的那条河》） 先鼎很会写，他爱家乡的那条河，笔触没有过多停留在水面上，他关注的是河边的女人，那些叽叽喳喳喋喋不休的女人，那些把生活“棒槌”化的女人，那些能让清澈河水变得酸甜苦辣的女人。他感叹“命运，像大河一样拐了个大弯”，家乡女人的眼界也随之宽了起来，朴素的村庄已容纳不了时代的向往，“响了几辈子的棒槌声难得听到，渔船、渔网，还有纺车，悄悄退出了历史的舞台。”先鼎观察生活有他的独到之处，在穷则思变的过程中，表现在女人身上的传统美德不会变，那就是勤俭持家。“大的攥着，小的攒着”，春节到了，“老人妇女和孩子，不再望着大河，而是望着远处的公路，专注着过往小车”。写家乡翻天覆地的变化，没有一句口号，没有半句套话，语言生活化，生活情感化，情感乡土化。写的是女人，很灵性，很生动。 也许女人是水做的吧，先鼎只要写到水，必写女人，而且写得那么细腻、那么动情、那么真诚、那么纯朴。“大塘，是女人的大塘，男人挑担水就走了，女人却要泡在这里，搓、捶、揉，需要很多的时光，即使水挑到缸里，舀、淘、烧、煮，还是女人。”“人们敬重大塘，某种意义上就是敬重女人。尽管女人到哪都唧唧咕咕嘻嘻哈哈，甚至受点委屈就甩鼻涕掉眼泪，但是，没有她们，大塘就不成为大塘，生活就不成为生活了。”（《大塘》） 读先鼎的文章，我被他的才气打动，更被他的静气濡染。也许与生活环境和工作性质有关，从部队转业到地方以后，他一直在白湖劳改农场搞政工，然后当白湖监狱管理分局的副政委。白湖是全国特大型监狱农场，总面积162平方公里。下属47个监区，在职民警职工4500多人。白湖虽然远离物欲横流、喧嚣嘈杂的社会，但是又和形形色色的犯罪分子打交道，先鼎作为一名党的政工干部，他必须时刻保持清醒的头脑，静以修身，俭以养德。先鼎不仅做到了，而且做得很好。他和他的战友们一起，面对层出不穷的困难和挑战，坚持发扬“艰苦奋斗、敬业奉献、公正执法、开拓创新”的“白湖精神”，在极其简陋的条件和环境下，创造了中国监狱史上一个又一个奇迹。再后来，他官至安徽省监狱管理局政治部主任，依然正气一身，静气一心。我和安徽的几十位作家曾经到白湖农场、女子监狱等单位采风，先鼎主任可谓德高望重，所到之处，我都有深切的感受。 我和先鼎是朋友，又同为安徽省散文家协会副主席，每次在一起开会，他总是不苟言笑，又一脸和气，那两道又浓又长的眉毛，让我很羡慕。依据中国相书，男人眉毛较长，那是良相，说明他重情重义，有始有终。先鼎的确很重情义，就拿乡情来说吧，虽然离开家乡将近半个世纪了，可文章中滚动在字里行间的亲情、友情和乡情，是那样铭心刻骨，那样魂牵梦绕，那样柔肠百结。“在我的心目中，炊烟是亲切的，朴实的，或早或晚，总在袅动着祥和，舒展着宁静。”（《又见炊烟》）随着时代的进步，炊烟，却渐渐地淡出了人们的视线，于是牵出他的许多“乡愁”;“墩头，是村里人的希望，村里人的寄托。村里有很多条小路通向外面，这些小路，有高有低，有宽有窄，蜿蜒起伏，而望归人却时常站在墩头上，手搭凉棚，任青丝、白发在晚风里飘动。”（《墩头纪事》）亲人望归，他望亲人，那墩头便镶刻在先鼎的记忆中了;先鼎在省城做官，什么没有吃过呢，但是在他心里“米面还有腊水粑粑，或许就是家乡独一无二的特产，吃着它，总让人忘不了大娘大嫂们的面容，忘不了家乡那缕缕炊烟、沟沟坎坎……”（《家乡的米面》）一点点、一件件、一缕缕，多么淳朴的乡情啊，它像墩头一样实在，像米面一样甜心，像炊烟一样缭绕…… 乡情如此，亲情更是如此。“清癯的祖父，总是穿件长袍，到哪都提着个火球，再就是他的长烟袋。那根长烟袋，殷红发亮，连竹节都辨不太清，烟嘴镶着铜，烟头微翘，用铜片包裹着，底部有花纹，顶端还有个圆球，也是铜的，很像小鸟的头。”（《祖父的长烟袋》）活灵活现的描写，我想，祖父和他的长烟袋在读者心中也不会轻易抹去的。更有他的母亲，“一湖的荷叶丢在了江南，母亲的眼泪，湿了整个手帕。这时的八都湖，真的像一位母亲，很亲，那荷叶，仿佛没了往日的流欢，就那样静静地立着，浮着，任豆大的露