贵州苗族乐器.ppt

贵州苗族乐器 小组成员： 孟骥、朱泫霖、杨启刚、向世怡、 卢清清、 邓思敏 芦 笙 没有人数得清贵州有多少竹子，也没有人说得 出竹子和苗族人相伴了多少年，可是连苗族的娃娃 都知道，竹子能做出一种乐器，它就是苗族人最喜 爱的芦笙。 芦笙是古老的簧管乐器，据文献记载，芦笙已有 3 0 0 0 多年的历史。远在唐代，宫廷就有了芦笙的 演奏。当时芦笙被称为“瓢笙”。 芦笙由笙斗、笙管、簧片和共鸣筒构成。 笙斗用杉木或梧桐木刳空后制成，制作时一定不 能漏气，否则吹起来很费气。 笙管，用长短不同的白枯竹制成，竹管的长短以 音的高低来定。 苗家人创造了芦笙，视芦笙为苗音，可以说它是 世界上音量最高、响声最远的乐器。 芦笙 —— 芦笙的演奏 自古以来，芦笙吹奏，都要配合舞蹈，边吹边舞。 不过根据各地区习俗的不同，芦笙的演奏也有所差 异。贵州黔东南苗族地区的 踩芦笙 ，规模宏伟， 芦笙高大，芦笙队伍演奏的芦笙，音乐丰富，乐声 雄厚，气势磅礴，动人心魄。芦笙手们一边吹，一 边熟练地做出倒立、滚翻、吊挂、倒背、爬竿、叠 罗汉等高难动作。有的地区则以芦笙独舞和双人舞 见常，旋律明快，节奏自由，技巧娴熟，引人入胜。 有的地区芦笙较小，男吹女舞，节奏平稳舒缓，耐 人寻味。这些不同风俗的芦笙技艺，汇聚成一束富 有民族特色的艺术奇葩，代代相传，永不衰退。 最是笙歌关不住 芦笙不仅是一种单纯的民族乐 器，而且是苗族男女青年成婚的 重要 媒介 。通过它能使豆蔻年 华的青年，互相了解，产生爱慕， 结为伉俪。每当风清月夜，有情 的小伙子手捧心爱的芦笙吹一首 婉转悠扬的爱情曲，姑娘们闻声， 就心领神会，以清脆的歌声相对， 这种恋爱方式，外行人是听不懂 的，内行人，一听自明。因此， 芦笙在苗族人民心目中是神圣的， 珍贵的，家离不开它。 鼓 —— 木鼓 传说苗族人民听到啄木鸟发出 “多 —— 多”的声音，节奏明 快，清脆悦耳。就沿着树爬上， 发现此树原来已经空心，敲击 它能出共鸣响声。于是砍倒制 成木鼓，为作舞蹈的伴奏乐器。 木鼓的结构 木鼓一般长 6 尺，宽 1 尺 2 寸，用一节木头挖 空制成，两头蒙上牛皮 或兽皮。击鼓时，或敲 鼓身，或敲鼓面。木鼓 平时放在鼓石窟里，在 过“祭鼓节”时，才请 进村里，人们围着舞蹈。 节日结束后又放回洞里。 鼓 —— 铜鼓 铜鼓约在春秋晚期出现。铜 鼓全部用铜铸，一般的铜鼓 鼓面直径约五十公分，高约 三十公分（个别的较大）。 鼓腔中空，无底，两侧有铜 环耳，鼓面和鼓身都刻有精 致的花纹。 鼓 苗族称铜鼓为“家鼓”，木鼓叫“山 鼓”。一个族群的支系用一个铜鼓和一个 木鼓作为象征。鼓头轮流担任，相当于族 长的地位，负责主持祭鼓的活动。铜鼓存 放在鼓头的家中。木鼓为族群崇敬的象征， 犹如神器一样，平时放在山洞中。一般每 隔十三年，将山鼓迎到村中立鼓庙祭祀， 第二年作新木鼓，第三年大庆，将新鼓送 入山洞存放。