内心存在的执念,就是人间的苦海.docxVIP

内心存在的执念，就是人间的苦海 在《庄子》之中，庄子借由颜渊和孔子之口，讲述了这样一个故事： 颜渊问孔子：“我曾经在深渊中渡水，摆渡的人划船技术很好。我问他划 船能学会吗？’他说能，会游泳的人学几次就会了，假如会潜水的人没见 过船也都会了’。” 孔子说：“善于游水的人，之所以很快的能够学会划船，就是因为对水的熟 悉，忘记了水的存在，如果潜水的人即便没有见过船他也会划船，就是因为 把水看作平地，把船看作在平地上前进退步一样简单。 在他心里不会有什么危险和反应，这样的心态到哪里都会自由自在。用瓦片 做赌注心里就轻松，容易达到；用银勾做赌注，心里害怕反而容易输；用黄 金做赌注，心情紊乱，举手投足之间都失去了正常。” 《庄子》：内心存在的执念，就是人间的苦海 庄子在这里是借由颜渊和孔子两人之口诉说一个道理：一个人情绪紊乱，内 心紧张的都是他所在意的东西，这会让一个人的心态失衡，会让一个人的人 生言行有失偏颇，这样的人生难以达到一种轻松和愉悦。 就如同一个人带着枷锁去远行，只是一场徒增劳累的过程。 庄子认为：只有忘掉精神上的束缚，才算是人生真正的成功。 风流得意，则才鬼独胜顽仙；孽债为烦，则芳魂毒于虎祟。 论举止潇洒，风雅浪漫的情趣，那么有才气的鬼胜过冥顽不灵的仙人；谈到 感情的烦恼，那么美丽女子的芳魂，却比凶恶的鬼神还要可怕。 有的人表面慈眉善目，但是内心是阴险毒辣的，有的人表而生活的轻松快活, 实际上却疲惫不堪。 人生的失败，就是在于活的太过于拘束，内心中有太多的负担，活着必然过 于木讷。 《庄子》：内心存在的执念，就是人间的苦海 在占人看来，即便是冥冥中的鬼魂，如果有一种风流雅趣，这样的闲情逸致, 也比有才气的仙人要潇洒。 人生所有的束缚，都是最折磨人的痛苦，而这些痛苦都是由心魔所造成的， 与外界毫无关系。 由情生怨，由怨生恨，这就是人生的孽债。 人生有了孽债，内心便难以找到解脱，就如同庄子所说，太在意一些东西， 心情就会紊乱，举手投足之间，都会失去了正常。 在唐朝的时候，有一个大夫，在京城特别有名。 当时有一个妇人随着丈夫到南方，不小心吃了一条虫子，就担心那个虫子在 肚子里面作怪，后来因为太过于担心还生病了。 于是就请这个大夫到家里去诊治，大夫知道了情况之后，就悄悄告诉她的奶 妈说：“等一会儿我用药让你家夫人呕吐，你赶紧用盘接着，并且你要告诉 你家夫人，盘子里面有一只小蛤蟆吐出来，然后跑掉了，千万不要把具体的 实情告诉夫人。” 这个奶妈就照做了，从此这个富人的病就永远的去除了。 《庄子》：内心存在的执念，就是人间的苦海 这是一场闹剧，我们都能听得岀来，但是很多人在人生中却总是陷入这样一 种闹剧之中，总是被自己内心的束缚所控制，超越不了那一份痛苦。 人生的痛苦，因为你在意某一些事情，但是你超越不了那一种状态。 我们把思想分为三个层次： 第1层是没有意识到痛苦， 第2层是己经认知痛苦， 第3层是认知并且超越痛苦，就是所谓的真正的洒脱。 但是很多人总是意识到了，但是超越不了，所以总是沉浸于那一个层而之中, 给自己的人生徒增苦痛。 《庄子》：内心存在的执念，就是人间的苦海 这是内心的一块心病，而心病还需心药医。 心里面的困扰则需要靠自我去度化，所以秉持庄子的智慧，超脱于内心的那 一份束缚，摆脱内心的困扰，人生才有真正的自由与境界。