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台湾少数民族非物质文化遗产保护机制初探
【内容提要】台湾少数民族分布在全岛各地区,是台湾历史与文化的重要组成部分,也是中华民族大家庭的一分子。在各地重视保护文化多样性的视野下,对于台湾少数民族非物质文化遗产机制的研究,亦为需要关注之议题。同时,非物质文化遗产是民众长期生活与文化的积累与汇整,是民族文化特色的重要标志,因此加强对台湾少数民族非物质文化遗产保护与传承的研究,不仅具有重要的文化价值,对于民族文化自信亦能起到很大的促进作用。
【关键词】台湾 少数民族 非物质文化遗产 保护机制
本文所谈及之范围,一是台湾少数民族,一是文化遗产。台湾少数民族是台湾历史与文化的重要组成部分,也是中华民族大家庭的一分子。在各地重视保护文化多样性的视野下,对于台湾少数民族非物质文化遗产机制的研究,亦为需要关注之议题。
一、定义
(一)台湾少数民族
“台湾少数民族”一词,在台湾不同时期各有其称呼,不论是“蕃”“番”“高砂族”“山地同胞”“高山族”“原住民”“原住民族”,或者依居住地在山区或丘陵称以“平埔族”或“高山族”的,这些少数民族都是在大量福建人移垦台湾前,即广泛居住于全岛。台湾少数民族分布在全台湾地区,由十数个语言及生活方式不同的部族构成,截至目前,已被认定的少数民族族群有16个,各族群拥有自己的风俗习惯与部落结构,包括:阿美族、排湾族、泰雅族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族、赛夏族、达悟族、邵族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族、噶玛兰族、拉阿鲁哇族与卡那卡那富族等。
就居住地区来分,少数民族主要分布在以中央山脉为范围的山区与东部,过去这些族群曾被称为“高山族”;相对于居住山区的高山族,平埔族则分布在兰阳平原、东北角、北海岸、台北盆地、西部海岸平原到台南、高雄、屏东一带。由于地缘上滨海因素,平埔族与亚洲其他地区的少数民族一直舟船往来,当汉族人移垦台湾后,民众互动、交流,汉化程度深,其原有之风俗习惯与语言多数消失,目前仅邵族与噶玛兰族被认定为台湾少数民族之一亚族。而另外被认定的14个“原住民族”,多数保有自己的语言、风俗习惯和部落结构,不过也正面临急速现代化的问题。
截至20XX年12月,台湾少数民族总人口数为56万5,561人(“平地原住民”26万5,101人占46.87%,“山地原住民”30万460人占53.13%),較20XX年底增加1.1%,高于全台人口之增幅(0.08%),占人口总数的2.4%,所占比重逐年上升。
(二)非物质文化遗产
“文化遗产”的概念有二,一为“物质文化遗产”,即“有形文化资产”,是具有历史、艺术和科学价值的文物;二为“非物质文化遗产”,即“无形文化资产”,指各种以非物质形态存在、与民众生活密切相关且世代相承的传统文化表现形式。
全世界针对文化遗产的探讨,来自1964年5月25日至31日在威尼斯一项会议中通过的《威尼斯宣言》。该宣言的第11条强调了应尊重各时代加在一座文物建筑上的正当物,亦即:各国或各地区应整体性看待文化遗产。尔后,其精神也于各相关法规或宣言中予以强调。《威尼斯宣言》宣布之后,1972年联合国教科文组织(UNESCO)制订了《世界文化与自然遗产保护公约》(简称《世界遗产公约》(Convention Concerning theProtection of the World Cultural and NaturalHeritage)。该项公约将世界遗产分为文化遗产(Cultural Heritage)、自然遗产(NaturalHeritage)与复合式遗产(Cultural NaturalHeritage)。
20XX年联合国教科文组织再通过《保护非物质文化遗产公约》(Convention forthe Safeguarding Ofthe Intangible CulturalHeritage)后,则使世界遗产的范畴扩及“非物质文化遗产”。如此,使人类共同文化遗产的界定范畴益形周延,同时也更符合立法原始本义整体性、真实性和完整延续潜力的要求,各国及地区维护非物质文化遗产的观念也随之与时俱进。本文所指之台湾少数民族非物质文化遗产相关规定,主要对接中国台湾方面《文化资产保存法》规定中所称“无形文化资产”,包括:传统表演艺术、传统工艺、口述传统、民俗、传统知识与实践。各项具体所指如下:(一)传统表演艺术:指流传于各族群与地方之传统表演艺能。(二)传统工艺:指流传于各族群与地方以手工制作为主之传统技艺。(三)民俗:指与各民族生活有关的传统并有特殊文化意义的风俗、仪式、祭典及节庆。(四)口述传统:指透过口语、吟唱传承,世代相传之文化表现形式。(五)传统知识与实践:指各族群或社群,因应自然环境而生存、适应与管理,
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