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浅谈孔子的学习方法论
孔子是我国历史上伟大的教育家和思想家。他在长期的学习和教育实践中,对如何搞好
学习有深切的体会,对学习的规律有较为科学的把握,对学习的辩证法也有相当精到的总结。
认真清理和研究孔子关于学习方法的论述,对我们真正做到学以立德、学以增智、学以创业,
无疑具有积极意义。
一、学而时习
孔子主张把“学”和“习”有机地结合起来,这是搞好学习的重要方法。“学”就是接受教育
,是获得知识的过程;“习”就是对已学过的知识反复地学,如鸟之反复练翅。孔子说:“学而
时习之,不亦说乎 !”在学的同时及时地、时常地进行温习、练习,是令人高兴的。书读百遍
,其义自见。只有“学而时习”,才能对所学内容不断加深理解,熟练掌握,产生“说”的效果
。这是孔子从学习实践中总结出的经验之谈。
二、学思并重
孔子认为学习必须与思考结合起来,既要重视学,也要重视思,二者不可偏废。他说:“
学而不思则罔,思而不学则殆。”学习不能只是被动地接受知识,死记硬背,机械练习,而要
开动脑筋,积极思考。如果只是一味地学而不加以思考,就会迷惘不解。但思考又不能是离开
学的冥思空想,而要以学为基础。孔子曾说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如
学也。”只是冥思空想而不学习,那是“无益”的。只有把学与思辩证地结合起来,在学的同时
积极地进行
思考,把思考建立在学的基础之上,我们才能更好地理解、掌握甚至升华所学内容。所
以孔子在教学实践中主张“不愤不启,不悱不发;举一隅而不以三隅反,则不复也”。倡导启
发式教学,要求学生独立地积极地进行思考,能做到举一反三,“告诸往而知来”。
四、下学上达
孔子曾在其弟子子贡面前感叹没有人懂得他,并说:“不怨天,不尤人,下学而上达。知
我者其天乎 !”孔子认为自己之所以不被别人理解,就是因为自己的认识已由低层次的基础性
的学问通过深入的理性思考上升到了对高深道理的把握,这就是所谓“下学而上达”。在孔子
看来,他不只是“多学而识之者”,而是由“多学而识”的“下学”通过理性思考“上达”于“一以
贯之”之“道”,即由多闻多见等低层次认识上升到把握事物本质的高层次认识、达到了由感性
认识上升到理性认识的境界。宋代程子十分推崇孔子的“下学而上达”,把它誉为“学者须守”
的“学之要”。我们今天治学也应不满足于低层次的认识,要做到“下学而上达”,不断进入认
识的更高境界。
五、学以致用
孔子认为,要做到学有成效,必须坚持学以致用。他说:“诵 《诗》三百,授之以政,不
达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”在孔子看来,学 《诗》的目的之一就是要应用
于“授之以政”、“使于四方”的实 ;如果诵 《诗》三百首,却不能成功地应用, 《诗》学得
再多又有什么用呢?可见,孔子是十分重视学以致用的,也只有通过学以致用才能检验出学习
的效果,从而更好地促进学习。
六、学以进德
孔子特别看重学以进德这一点。他教育学生不仅重视“学而知之”,要求学生通过学习增
长知识,而且更重视对学生进行道德教育,把德育放在首位。《论语?先进》记载了孔子所开
的四方面课程第一就是“德行”,其后依次是“言语”、“政事”、“文学”。在孔子
孔子谈学习方法
我国古代伟大的教育家孔子 (公元前 551-前 479 年),在学习方法上他主张“学而时习
之”,“温故而知新”.他要求学生学习时,要学,思结合提出“学而不思则罔,思而不学则殆
”.就是说,光学习而不积极思维,就会迷而不知所向;如果思维不以学习为基础,就会流于
空想,会带来知识上的危机 .因为学习是人类独特的活动,是人类知识的继承活动 .这种继承
不能是简单的兆焯和模仿,要通过独立思考,学思结合,才能在接受前人知识的基础上,有所
创造,有所发展 .
祖冲之的学习方法
(密率:pi=355/113 约率:pi=22/73.1415956 〈pi 〈3.1415927 〈font〉)
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爱因斯坦 (1879-1955 年),东年是智力发展迟缓,上小学、中学时,老师认为他是“
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系的学生索洛文等五人常在一起阅读
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