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语文学力课程化的价值与路径 语文学力是以语言的建构与运用为基础，以思维发展与提升、审美鉴赏与创造为动力，以文化传承与理解为使命的语文知识、语文技能和语文人格的总和。依据语文认知规律和课程属性，语文学力可以概括为：在语言积累与梳理整合中养成阅读力，在语言运用情境与综合表达中养成表達力，在继承和弘扬先进文化与增强文化自觉中养成文化力。阅读力、表达力、文化力是三位一体的语文学力素养，是在学习祖国语言文字运用的综合实践中生成的正确价值观、必备品格和关键能力。阅读力、表达力、文化力是“语言为本，文化为真;育人为本，以文化人”的“本真语文”教育理论指导下建构的语文学力模型，以群文、类文、种文阅读及融合写作等教学形态整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，落实学习任务，引导学生在运用语言中提升语文学力。 一、语文学力课程化的价值 语文学力是学习语文知识和经验的积累能力，是在语言情境中学习语文的过程以及掌握语言运用与建构方法的关键能力，是在思维发展与提升以及审美鉴赏与创造中养成的学生的兴趣、态度、意志、价值、品质乃至语文人格的综合素养。这是语文学科育人价值的集中体现。因此，将语文学力落实在语文教学中，需要寻找一条适切的路径，这就是将语文学力课程化。 《义务教育语文课程标准》（20XX年版）强调语文课程的特点是综合性、实践性，由此确定了语文课程是一门基础课程，是工具性和人文性统一的课程。《普通高中语文课程标准》（20XX年版）强调了“祖国语言文字”这一载体。语文学力的提升是在真实的祖国语言文字运用的情境中，通过自主语言实践活动来积累言语经验，养成汉语言的语感，把握祖国语言文字特点与规律，养成语用能力。 语文课程是国家意志在语文学科方面的直接体现。落实国家课程，将语文课程落地生根，教师需要在“课程性质与基本理念”的指导之下，让语文学科更具有综合性和实践性，让学生在学习祖国的语言文字的过程中，寻找到一条开放、多样、有序的课程化路径，激发学生学习语文的兴趣和潜能，在实践中培养语文特长和个性。 阅读力、表达力、文化力三位一体的语文学力，是在语文实践中构建的语文学力模型，重在培养学生对语言文字的阅读与运用能力，是在言语情境中创造语言实践情境，增强学生学习语文、运用语文、成长语文自觉品质的一种尝试。在实践研究中，教师要将语文学力课程化，在课程化中寻找语文教学的高效优质路径，推进语文课程深层次的改革，充分发挥语文课程的育人功能。 二、语文学力课程化的路径 语文学力课程化，目的是将语文课程转变为语文学习的进程。那么，如何实现这一目的呢？ 1.深度阅读文本，培养学生的语文学力。 当全国通用一套教材的时候，教师应该如何用教材教学语文呢？笔者以统编教材文本阅读作为学生语文学力素养养成的基本点，培养学生深度阅读文本的能力。统编教材在单元设计中，重点从内容主题上激发学生的阅读兴趣，拓宽语文学习视野，同时又着重从阅读方法角度指导学生掌握语文学习方法，培养学生的语言文字运用能力。 笔者在济南的一次教研活动中，教学统编教材八（上）中《富贵不能淫》一课，以“景春曰：‘公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄’”为问题，引导学生来评价“公孙衍、张仪”到底算不算“大丈夫”。在此基础上，引导学生深度理解“大丈夫”的含意，并在材料拓展阅读中，深思慎读，理解孟子的思想。 在教学过程中，笔者有意让学生在阅读文本时，对孟子的“仁、礼、义”作出思考与辨析，在阅读补充材料时，充分理解“浩然之气”，以文言融合的形态，深度阅读，深度思考，观照人生。 阅读力是学生学习的工具性素养，是学习生活中不可或缺的关键能力。培养学生的阅读力，需要借助文本深入阅读，以思维与审美为桥梁，在文本阅读中思辨，在思辨文本中审美，在审美中弘扬传统文化，做到阅读力、表达力、文化力的有机融通。阅读文本不仅仅是阅读力、表达力的基础，还是文化力的积淀。阅读与表达融合起来，可以进一步培养学生的文化自省和文化自信。 2.融合统编教材文本，构建群文、类文、种文阅读形态，提升语文综合学力。 融合教学形态，教者依据统编教材“教读、自读、课外阅读”三位一体的阅读形式，在深度阅读文本的基础上，对文本进行梳理分类，构成群文、类文、种文等文本形态，将教读、自读等课内教学形态，拓展为课外的独立自主阅读。融合文本的群文、类文、种文等形态，正是将阅读教学形态合理地集合在由课内到课外的阅读形态之中，真正落实由课内的教读到课内的自读，再由课内的自读到课外的广泛阅读的一种有效路径。由此，教师变阅读教学为学生的阅读学习，给予学生充足的阅读时间来拓展阅读内容，从而使阅读指导合理化、阅读引领科学化。 群文、类文、种文三种阅