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第二章 中世纪文化
第一节中世纪欧洲的基督教文化
【教学目的】 了解基督教文化圈的重大文化成就,掌握十二世纪拉丁世界的文化复兴和拜占
庭文化的特点。
【教学重点】 十二世纪文化复兴,拜占庭文化的特征。
【教学时数】
【教学步骤和教学内容】
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在中世纪时代,基督教会继续以坚韧不拔的毅力在各地传播基督教,于是一个巨大的基督教文化圈形成了,其范围囊括了现在的整个欧洲。同时,由于东西教会的彻底分裂,加之拉丁基督教世界和拜占庭帝国所处的地理、社会和文化环境的不同,所以在基督教文化圈内又逐渐形成了各具特色的两个文化区——拉丁基督教文化区和东正教文化区。
、拉丁基督教文化
拉丁基督教文化的形成 中世纪西方文化是罗马天主教 ()、希腊与罗马文化 ()和日耳曼文化()相互冲突和融合,而逐渐形成的一种新的文化范型。
西方文化的复兴与繁荣 在所谓的 “黑暗时代”(即公元 —世纪),拉丁西方虽然出现了令人称道的“加洛林文化复兴 () ”,但其在文化上的落后状况并未有根本的改观。
在世纪末至世纪末,拉丁西方掀起了一场规模宏大的翻译运动。翻译运动有力地促进了西方文化的复兴。伴随着希腊和阿拉伯人的科学和哲学著作被大量译介到西方,在中世纪盛期 () ,经院哲学 () 也走向繁荣。
中世纪盛期西方文化的复兴还促进了西方教育组织形式的变革,即大学教育机构的兴起。基督教与西方的日常文化生活 在西方中世纪早期动荡不宁的社会环境中,天主教继续在
各地传播,不断发展壮大,并最终成为中世纪西方占主导地位的思想意识形态。它不仅主宰了人们的精神世界,控制着教育和文化的发展,而且还左右着世俗的社会和政治生活。
中世纪西方是一个充满信仰的时代,大多数人都信奉天主教的基本教义。为了真正获得
上帝的拯救,人们虔诚地信奉上帝的教诲,遵从天主教所规定的“摩西十戒” 。同时,人们还应积极参加各种圣礼。
在中世纪西方,人民的日常文化生活也大多围绕着宗教节日而展开。在一年当中,天主教有众多的节日,其中最重要的有圣诞节、主显节、圣枝主日、复活节、圣灵降临节、耶稣升天节、圣母升天节、圣母诞生日。此外,还有许多其它礼拜圣徒的节日。
贵族骑士文化 不同的社会阶层各有自己喜爱的生活方式,由此也就产生了风格各异的
文化。骑士制度所特有的社会环境和生活方式塑造了一种所谓的“骑士精神 ()”。其核心就是
效忠主人、勇敢顽强、注重荣誉、保护弱者、护卫基督教、尊崇女性。所以论者认为,骑士精神——这种封建贵族的生活方式是封建的、宗教的和宫廷的三种骑士精神的总和。
市民文化 中世纪西欧特殊的政治环境使其城市获得了不同程度的自由或自治。这种自由
或自治城市的出现及其繁荣则导致了西欧社会一种独特的文化样式——市民文化的出现,尽管它并不超脱于统一的西欧基督教文化之外。
作为一个独立的自主的政治单位,西欧城市发展了一种独特的政治文化。
作为一个以工商业为主的经济中心,西欧城市还促进了西欧学校教育(尤其是大学)的
兴起和发展,促进了西欧文化向世俗化方面的发展。
正如贵族骑士阶层造就了一种独特的文学形式——骑士文学一样,独特的城市生活也造
就了别具一格的市民文学。
基督教艺术 中世纪的基督教艺术以诉诸人们感官的方式传达着基督教的理念。不论是庄严耸立的教堂,还是纷繁各异的雕塑和壁画,肃穆凝重的音乐都传达着有关上帝的信息。
概括起来说,中世纪的艺术和建筑风格分为罗马式和哥特式()两种。 (具体情况,自学)
、拜占庭—东正教文化
当西罗马帝国在蛮族入侵的浪潮中土崩瓦解并陷入所谓的“黑暗时代”的时候,东罗马帝国(即拜占庭帝国 )则因成功地抵御住了蛮族的进攻而保持了社会与文化的繁荣和发展,并在新的社会条件下形成了独具一格的文化传统,而拜占庭文化也伴随着东正教在东欧的传播而得以广布,从而形成了东正教 ()文化区。
拜占庭文化的渊源与特征 自从公元年东、西罗马帝国分道扬镳之后,两者便开始走向各自独立发展的道路。由于拜占庭()地处原罗马帝国东部的希腊语区,加上长期以来该地区东西方各民族及其文化的相互融合,因而其文化渊源除了希腊和罗马文化、基督教文化之外,
东方文化也是一个极为重要的方面。因此,与拉丁西方文化传统相比,拜占庭文化有其独特的方面。概括起来说,它主要有如下几个方面的特征。
首先,拜占庭帝国承袭了原罗马帝国的政治体制和法律系统。
其次,拜占庭帝国有着浓厚的希腊文化传统。
再次,拜占庭文化的东方化亦十分明显。
第四,拜占庭文化深深打上了基督教的烙印。
拜占庭文化发展的两次高峰 拜占庭帝国的文化发展经历了两次高峰。其一是在查士丁
尼时代,其二是在公元世纪至世纪。查士丁尼皇帝 () 统治时期( —年),拜占庭帝国不仅经济
繁荣、内政显赫,而且在学术和文化上也趋于高涨。也
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