诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼..docxVIP

诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼 “诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对 “诚信”迫切的呼唤。 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发 扬光大。 从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问， 一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而 坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起 码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责， 讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。 自古 以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的 学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说： “假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还 要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无 信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去 掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广 东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其 一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们 还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每 一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的 韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业 那张最坦诚笑脸的诚信吗？ 诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越 多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机 四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护 堤。 朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢 历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足 于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守 法、诚信、知礼”的新形象。 诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信 .1. 2 3 4 5 6 诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！ 它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散 ------ 它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又 复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。 从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。 要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。 大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢