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我国现阶段道德状况及根源 一、我国现阶段的道德状况 (一)道德的本质 道德是一种复杂的社会现象,正确认识道德的本质,直接关系到人们 对时代道德状况的认识和判断,直接影响到社会道德建设的方针、原则 及其实施,从而影响到社会道德建设的实际效果。道德通过社会舆论、 传统习俗和内心信念来维系,它既反映着一种观念形态,又反映着一种 现实关系。道德是历史的、具体的,不同社会形态中,影响和制约道德 的条件是纷繁复杂和不断变化的。 1. 道德是一种社会意识形态 社会物质生活条件中具有决定意义的是物质资料的生产方式,一定时期下 占统治地位的生产资料占有关系的总和构成了社会的经济基础。建立在一定社 会经济基础之上的观念(包括艺术思想、道德观念、政治法律观念、宗教、哲 学等,不包括自然科学、思维科学等)、制度(即政权及其组织形式)是该社 会形态的上层建筑。 3. 道德是一种实践精神 2. 道德是一种行为规范体系 全部的社会制度和社会意识形态几乎都对人的行为有规范作用,道德 的规范作用和范围要比其他更为广泛和深刻。道德品质是人们在社会生 活中逐渐养成的,道德规范一般也不需要专门的机构和人员来制定、颁 布,道德以善恶、公正与偏私、诚实与虚伪等评价方式,也不像法律那 样具有十分显著的权威性和强制性,但道德注重于唤起人的良心,能够 调节政治和法律所不能触及或无法触及的人的内心活动,从而引导人们 正确认识和对待家庭、集体、国家和社会应负的责任和应尽的义务。 人类掌握世界的方式有四种,即科学精神的方式、艺术精神的方式、 宗教精神的方式和实践精神的方式。道德就是以实践精神把握世界的特 殊方式之一。 (二)十年来道德建设的成果 在推进改革开放和现代化建设事业伟大进程中,党中央对加强公民 道德建设始终高度重视,将其作为关系全局、关系长远的战略任务,摆 上重要位置,采取扎实有效措施,推动公民道德建设取得了显著成效, 为巩固共同思想基础、形成坚定理想信念、凝聚强大精神力量、培育良 好道德风尚、促进社会和谐稳定发挥了重要作用。 (三)诚信缺失、“道德滑坡”的现象 在看到道德建设的丰硕成果的同时,有观点认为,人与人之间这种 举手之劳的相互关爱,没必要被拔高到“感动社会”的高度,“最美 ××”的泛滥只能说明社会道德标准和道德底线在逐渐退化和降低,平 常之举之所以能够引发热捧,反衬出当前社会道德体系已经颠覆,诸如 见义勇为、乐于助人等优良传统已经悄悄消失在生活中,取而代之的是 二、我国现阶段道德状况的根源 (一)正确看待现阶段中国社会道德状况 判断当今中国社会道德状况,必须辨识主流与支流,区别现象与本质, 分清主观与真实,这样,必然会形成如下判断:当今中国社会道德基 础是坚固的、是非标准是分明的、主流道德是向上的 。 1. 改革开放三十年,中国特色社会主义事业取得了举世瞩目、 令人信服的伟大成就 越来越多的人们相信,只有在中国共产党的领导下,坚持中国特色社会 主义道路、理论体系、制度,才能实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会 主义是当代中国最主流的价值取向,这决定了主流道德的形态和特性。虽然 有观点认为中国社会正处在一场“深刻的道德危机”中,温总理也在讲话中 痛斥“道德滑坡”,但要结合总理讲话的背景和语境来看待,不能夸大其词 和危言耸听,不得简单地以“道德滑坡”来论断现阶段中国的道德状况。 2. 从道德的本质理论来看,作为社会意识的道德和社会现实过程并非如影随 形、亦步亦趋,而是有其相对独立的发展过程和规律 道德和利益密切相关,只要有利益关系的地方,就必然存在着道德观念的竞争, 人们获取利益的方式和利益分配关系越复杂,竞争当然也就越复杂、激烈。人们从 各自的立场出发,使用各种各样的道德范畴,诸如善、恶,公平、正义来评价他人, 辩护自己,这实际上赋予道德范畴一种任意的、相对化的解释,并且以自己的行动 解释着各种道德价值的“意义”。 3. 具有道德意义的社会现象,人人都可以对之进行道德评价,问题在于人与 人之间评价所使用的依据和标准往往充满分歧 所谓依据,即进行评价的着眼点,它可以是行为的动机,也可以是结果, 也可以是手段;所谓标准,即用以衡量行为的尺度。形象地说,标准就是一 把尺子,依据就是尺子要度量的地方。若单独讨论动机、手段和结果的任何 一个,在其善恶属性的判断上人们不难达成一致,但任何一个都无法单独构 成完整的行动,也就不能成为评价的对象,否则,道德评价必然会出现“以 善的动机为恶的手段、为不良后果辩护”或者是“以好的结果推测动机善良” 的相互矛盾的结论。 (二)道德失范的根源 道德失范并非是由于人们的道德意识淡漠、良知被利益驱使所导致,道德问 题不只是公民道德水平问题,而是和中国社会所面临的深层转型困境有着直 接的关联。 第一,封建社会的道德观,以“天道”作为“人道”的依
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