侍坐导学案第三课时(教师).docxVIP

北京市和平街第一中学高二年级语文导学案（教师） 授课教师 授课时间 编号 课题子路、曾皙、冉有、公西华侍（第三课时） 学习目标： 1. 抓住生动传神的语言描写，评析子路、曾皙、冉有、公西华鲜明的人物形象。 分析孔子“喟然叹曰： ‘吾与点也’ ”的原因，了解孔子的人生理想。 学习重点： 1. 通过分析语言描写，分析人物形象。导学过程： 一、 预习导学 理解课文内容，完成下面问题 1、孔子向学生问志 思考：孔子如何消除其弟子的顾虑 （１） . 用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。 （ 2）、引用学生日常好说的牢骚话， 指出他的学生平时认为人们不了解自己， 所以感到无所作为，表明对学生的了解。 （ 3）、而后假设了一种情况，如果有人了解你们 , 你们怎么办从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。 2、四个学生分别讲自己的志向。 思考：子路的“志”是什么通过“言志”表现了什么样的性格 子路的“志”是：治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。 其性格：有抱负，自信，却失之鲁莽、轻率。 思考：冉有的“志”是什么通过“言志”表现了什么样的性格 冉有的“志”是：治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。 其性格：谨慎小心 , 谦虚退让 思考：公西华的“志”是什么通过“言志”表现了什么样的性格 公西华的“志”是：能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相” 。 其性格：谦恭有礼，娴于辞令。 思考：曾皙的“志”是什么通过“言志”表现了什么样的性格 曾皙的“志”是：暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。 其性格：洒脱高雅，从容淡定 3、写孔子对三人的评价。 思考：孔子对四个弟子的谈话作了什么评价 对子路：哂其“不让”赞其“知方”。哂其要民“知方”，而自己却不“知方”对其他三人表示肯定，犹其是曾皙，深得孔子的赞赏。 二、课堂导学 （一）、思考并回答： 1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点 2）简析孔子对三人述志的态度。 3）结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。 （二）、学生交流作业中的问题答案并发言。师生明确。 1、子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。 （孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有  备 注 内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见 其抱负之大。在座的四个弟子中，子路年龄最大 ---- 只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接 近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。 冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。 （冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他 只能治理一个小国。先说“方六七十” ，又说“如五六十” ，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高） 公西华：谦恭有礼，娴于辞令。 （公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到 “如其礼乐，以俟君子” ，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉” ，然后委婉地说出自己的志向， “愿为小相焉” ，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想 做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点） 2、对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。 对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。 对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。 3、课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也 “的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发 他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠” ），可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一 下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。 课文中的孔子既是一个有抱负，也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾皙却答非所问，讲了一通投身自