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诸相皆空，凡事皆由心生 《道德经》：凡事由心生，人生的智慧，是在于解决内心的执念。 凡事由心生，正所谓说“一念成佛，一念成魔”。 在更多的时候，解决心里而的问题，外界的一切自然都没有问题。 如果放任内心去妄为和纠结，那么人生便是一个灾祸的开始。 所以说：从自我的内心去解决问题，所有的事情都能迎刃而解，妄想从表而 去解决，一切都只是徒劳，不但不能改变问题，还会让事情更加严重。 《道德经》：诸相皆空，凡事皆由心生 道家思想之中，有一个非常有意义的概念，就是“无为”。 “无为”的概念，就是让一个人从内心起始的地方，就保持一种混沌，玄同 的清净境界，避免被外界的一些嘈杂和繁复所左右。 比如说，外界的色、香、声、味，触、法，为六根”，而我们人生的眼、 耳、口、鼻、舌、身、意为六尘。 六根清净，才能免除六尘的困扰，所以《道德经》中说：塞其兑，闭其门， 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 就是说：塞住欲望的孔门，关闭欲望的门户，退掉锋芒，消解纠纷，含敛光 縫，浊同尘世，便为玄同。 《道德经》：诸相皆空，凡事皆由心生 “玄同”就是一种混沌，消解的是外界的纠纷和欲望，保持的是内心的一份 淳朴和柔和，就是让内心清静无为的一个道理。 所以说，当我们在面临一件事情的时候，如果一件事情纠结在自己的心中, 像一团乱麻一样，无论如何都解不开，让我们坐立不安，惶恐，其至是非常 的痛苦。 在这样的一个痛苦