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- 约 32页
- 2021-01-24 发布于北京
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《礼记》二则
虽有佳肴
《礼记
》
全国初中语文教师
《礼记》,又名 《小戴礼记》,儒家经典
著作之一,是战国至秦汉间儒家 著的
汇编,相传为西汉经学家戴圣编撰。汉
代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子
对“经”的解说是“传”或“记”, 《礼记》
因此而得名,即对“礼”的解释。
《礼记》和 《周礼》 《仪礼》合
称“三礼”。
全国初中语文教师②群 625385443
虽有佳肴
节选 自 《礼记·学记》,是中国教育
史上第一篇系统性的教育学 文。它对
教育作用、教育目的、学校制度、教育
内容、教学原则、教学方法以至师生关
系、教师问题等方面,都做了比较系统
而精辟的概括和理 的阐述。
读准字音
嘉肴 ( yáo ) 自强 ( qiǎng )
yuè xiào
兑命 ( ) 学学半 ( )
注意停顿
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰“学/学半”,其/此之谓乎 !
自由诵读
自由诵读
即使 美味的菜
(1)虽有嘉 肴
(2 )弗食,不知其旨也 对
好
吃 味美 译
(3)虽有至道,弗学,不知其善也
最好的道理 注
(4 )是故学然后知不足,教然后知困。 释
所以 困惑
(5)知不足,然后能自反也;
自我反思
知困,然后能自强也。 对
自我勉励
(6)故曰:教学相长也。 译
促进 注
(7) 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎 ! 释
同“敩”
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