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解放思想与“双赢”思维 [摘要]源于20世纪70年代末的那场思想解放运动，实质是人们的价值观念转型和思维方式的创新，集中表现在由“对抗性”思维转向“双赢”思维；作为对在“极左”的历史环境中滋生的“对抗性”思维的“扬弃”。“双赢”思维具有深厚的理论依据和实践基础；因而，在和平发展、全球化、现代化的国际背景下，面对社会主义初级阶段这一最大的实际，如何继续解放思想、继续推进中国特色社会主义伟大事业，“双赢”思维对于我们正确的思考问题、科学的评判事物、有效的破解难题，具有世界观和方法论的意义。 [关键词]思想解放；“对抗性”思维；“双赢”思维；方法论意义 [中图分类号]B023　[文献标识码]A　[文章编号]1672-2426(2011)08-0018-04 一 中国改革开放30年取得的成绩举世瞩目，连续30年GDP增长保持在百分之十以上，中国第一次超过日本成为世界第二大经济体，这不仅在新中国经济发展史上具有里程碑意义，而且在世界经济发展史上也实属罕见。中国作为当今世界新兴经济体(金砖国家)的重要成员，其国际(经济、政治、文化)地位明显提升，在国际事务中的影响力明显增强，这都是改革开放的结果。同时，我们也深切地体会到，中国改革开放的实施并取得骄人成就，究其根源要归功于30多年前发起的那场思想解放运动。简言之，30年的成绩“举世瞩目”，30年的结论“举国共识”。然而，建设中国特色社会主义是一项长期而伟大的事业，按照邓小平提出的“三个面向”(面向世界，面向现代化，面向未来)的战略要求，面对不断变化着的时代环境和历史起点，继续推进这项伟大事业，就必须继续解放思想，继续扩大深化改革开放，以便更好更快的实现中国特色社会主义(理论体系和实践道路)伟大事业针对不同发展阶段确立的多层次、多维度的建设和发展目标。为此，对思想解放运动进行实践反思和理性总结，是十分必要和有益的。 反思和总结发生在20世纪70年代末中国的那场思想解放运动，需要回答三个问题：为什么要解放思想、要从什么思想束缚中解放出来、解放思想或思想解放实质是什么?首先，从思想意识与人的活动关系看。人类的任何活动都是在意识指导下发生的，这是人的活动与动物活动的根本区别所在。所以，无论是单个人行为还是群体性社会行动，都是由一定的观念或理论转化为特定的行为动机而发生的。从这个角度看，人类历史上的每一次深刻的社会变革，无不是以思想解放为先导，以思想创新和价值观念转变为内在驱动力而实现的。解放思想，不仅是人类思想理论发展创新的普遍规律，也历来是社会变迁的先导和根源。从这个意义上说，整个人类的历史就是一部思想解放史、思想创新史。因此，可以说，没有思想解放，就没有改革开放的伟大实践，就没有人民物质生活的巨大改善和精神生活的明显提升，就没有我们的党、国家在世界民族之林中的新形象和举足轻重的国际地位。其次，在不同的社会发展阶段，不同的文化背景之下，思想解放的主题是不同的。欧洲文艺复兴引发的启蒙运动。是一幅思想大解放运动的壮丽画卷，它反映了当时欧洲社会发展从古代向近代转换的时代要求。因此，批判神学、否定神性，主张人学、弘扬人性，成为那时思想解放、文化变革的主题。处于20世纪末的中国社会主义事业发展，面临着现代资本主义诸多新变化，同时社会主义也面临着世界性的新挑战。在国内，以“文化大革命”的结束为标志，中国社会主义事业发展处于时代变迁所确定的新的历史方位上，中国共产党和人民在痛定思痛之时，面临着中国向何处去、社会主义向何处去的时代和历史提出的重大课题。因此，从观念和理论上弄清究竟“什么是社会主义”这个多年来困扰人们思想的核心和关键问题，就必然地成为思想解放的主题。早在1980年，邓小平就明确指出：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想”这一主题规定了思想解放的任务，就是要从以往的那些妨碍我们对社会主义作出科学理解的极左的思想路线和观念中解放出来，从对社会主义传统观念中、从对马克思主义经典作家和领袖人物话语的误解甚至迷信中、从对马克思主义科学理论采取本本主义、教条主义的非科学态度中解放出来。正如邓小平曾经严肃指出的那样：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了。就要亡党亡国。”“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”这一论述既回答了解放思想的原因和目的，又明确提出了思想解放的主要任务。从思维方式的角度看思想解放的实质，就是要从“对抗性”思维方式的严重束缚中解脱出来，从“对抗性”思维转向“双赢”思维。 二 从哲学上看，“对抗性”思维是形而上学的一个变种，是一种从差别和对立出发并以一方克服、战胜另一方为意识动机指向