园林规划设计(新) 城市广场绿地设计 2.2.3城市广场本土元素提取与表达.docx

城市广场本土元素提取与表达 教学目标： 教学重点： 教学难点： 教学内容： 一、城市广场景观的现状 （一）中国古典园林 中国古典园林在世界园林史上独树一帜，它与中国的传统文化存在着不可分割的联系，其特点为重视自然美、追求曲折多变，并创造“虽由人作，宛自天开”的精神品格。 （二）景观特色丧失 相比之下，现代中国园林随处可见欧美广场和景观大道，设计形式大多直接取材西方发达城市，模纹花坛、轴线对称等等，国内众多城市也互相模仿与抄袭。在这样的大环境中我们的城市渐渐失去了自己的表情，丧失了地域文化。 （三）本土元素的回归 幸运的是，有很多景观设计者逐渐意识到本土元素的重要性，以中国古典园林为镜?，开始寻找新的出路。 例如白墙黛瓦，青砖铺地，墙体镂空。融入了中国古典园林文化的景观让我们倍感亲近。 优秀的设计如雨后春笋，如万科第五园、北京如园、苏州博物馆。 城市广场景观也逐渐融入本土元素。例如：西安大雁塔北广场、苏州火车站南广场。通过地面铺装图案、雕塑、小品、建筑形式等体现本土元素。 二、本土元素的提取 （一）本土元素的来源 分为自然景观元素、人文景观元素、社会景观元素三大类 第一类，自然景观元素，指景观与自然互相联系形成的一种自然综合体形 包括气候特点，比如热带沙漠气候、高山高原气候等。 地形地貌，比如丹霞地貌、喀斯特地貌。 还包括乡土动植物，如大象 第二类人文景观，是指人们在日常生活中，为了满足人类的物质和精神等方面的需求，在自然景观的基础上，增加了文化特质而形成的景观； 包括文物古迹，比如福建土楼、秦始皇兵马俑。 包括神话传说，比如嫦娥奔月、八仙过海 第三类社会景观元素，属于更高层次，更大范围的另一种精神景观元素， 包括那些保留至今的传统民俗风情，比如草原蒙古摔跤、端午节佩戴香囊等。 社会面貌，比如清明上河图，反映了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌 还包括乡土社会文化遗产，比如剪纸、京剧等 三、本土元素的表达 （一）如何将本土元素融入广场景观呢？ 对于拥有5000多年历史的中国来说，本土元素涵盖的内容范围广，类型多；那么如何将这些丰富的本土元素融入广场景观呢？我们通过把已提取的本土元素按照需求将其符号化，使地域文化在景观设计中得以传承与创新。 （二）具体方法 主要介绍三种手法——借代、改造和创新。 第一种，借代手法，作为最为直观的设计方法，设计元素通常是一些代表民族的文明、历史，或者象征民族本身的图腾之类的景观符号元素。例如:先祖设计描绘出龙这一形象后，历经千年龙的纹样始终是华夏民族的代表符号，是中国人内心崇拜和敬仰图腾，都是对它传统意义的一种沿袭。 第二种，改造手法，包括简化，指在保留传统符号形体的基础上，着重简化内在结构，使景观结构简单明了，同时又符合历史文化传统表达的空间特色的传统符号改造形式；如上海金茂大厦，建筑师提取了古塔逐渐收分的比例节奏，由上而下的韵律充满了中国古塔的韵味。 还包括抽象，传统形式的符号元素有时过于细化与繁杂，不便于传达，需要作抽象，使其仅保留简化过后的形态；例如苏州博物馆的石景，将中国古典山水画抽象，以粉墙为纸，以水、石为景。达的意象予以放大，以增强其震撼力与感染力。通常用于具有导向性或标志性的景观设计之上。比如西安大雁塔广场的脸谱小品，将其放大，增强感染力。 第三种，创新手法。我们可以把汉字进行图案的创新处理使其成为景观符号，文字性景观符号常用于景观小品、道路地面铺装、景观墙设计、装饰雕塑等方面；比如西安大雁塔广场文字铺地。 我们还可以把这些图案纹样运用在雕塑或者浮雕的创作中，如小品、铺装、绿化、构筑物等，并且将其融入现代城市景观设计。例如，八卦图浮雕、铺地。 我们可以把历史事件或神话故事的部分场景通过二维或三维的形式在平面或立体的空间下进行表达。常以景观场景小品组合、景观墙等形式运用在景观设计作品中，例如三顾茅庐浮雕。它传达的也许是某个时代、环境、场景、事件，在观赏的过程中对景观传达信息的回忆、怀念、思考、感悟。 四、课程小结 如同人需要灵魂，景观需要本土元素才能维持得更持久，存在才更有意义；作为景观工作者，我们呼吁“地域文化景观——我们自己的景观”。