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这些道理从来没有人告诉过你 我们来到这个世界上， 最根本的就是提高我们的心性， 修炼我们的品德。工作，从事上讲，是我们获得衣食充足的自由生活的物资保证，从心上 讲，是我们提高人生境界、修炼品格的人生平台。 工作的目的不应仅止于取得粮食、 免于饥饿，也是为了磨练人类的心智。如果每个人都勤奋努力， 就能够培养出美好的心智， 让人类变得更完美。 最大的简化就是人类最质朴的道德法则。 无论做公司的老板和公司的员工，都应该遵循最质朴的处事法则。“不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己私人的利益。”这些话，我们可能似曾相识，不错，这可能就是我们的父辈教导我们怎么做人的话。 因果定律以最朴素的形式表明，假如生活里有自己想得到的结果，你只需追溯前人，看一看哪些人没有得到这个结果，再查一查获得这个结果的人是怎么做的，然后做与他或她同样的事情。 人要想发财，必须要培养自己的道德。人生下来就处在一定的时空位置上，这就是人的先天之德。先天之德是后天之德的种子，先后天之德合在一起，成为财富的种子。 相比“没有任何借口”的无情，“行有不得，反求诸己”显得更有智慧和深度。一句“行有不得，反求诸己”。真正把如何修德讲到底了。我们能时时守住这句话，一定能够遇事必成。 什么是规律呢？古人讲的道就是规律， 宇宙大自然人生的规律和法则就称之为道。道是什么意思？道是道路，也就是我们走路要遵循的道路就是规则。 1 在公司里面，我们努力多做工作，表面上我们吃亏了，但是却会赢得领导的器重，和客户打交道，我们少取一点，表面上我们吃亏了，但是却能赢得客户长期的合作。 在《论语》中，孔老夫子说道：“事君，敬其事而后其食。” 这句话的意思是说：我们对待一份工作或者在某个职位上， 应该先认真负责的把 事情做好，在此基础上才能考虑自己的报酬。 如果事情做不好， 却斤斤计 较自己的物质待遇，就会引起矛盾，对自己和事业都没有好处。 如果一个人，对待他的父母很孝敬，说明他是知恩报恩之人，将来你用他、提拔他，他对于提拔他的领导、重用他的企业，也会知恩报恩。这就是一种智慧，你怎么去判断呢？没有办法判断，用这个方法来判断。 一个人为什么能当领导，一个人为什么在企业里面比较成功，关键在于 他的心量，他的心量有多大， 他的成功度就有多大， 一个人成功的程度不会超出自己的心量的范围。所以中国古人讲，量大福大。 《中 庸》中说道：人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。这句话用现在的话来说就是：别人学一次就会了，我还不会！就学他一百 次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千 次。如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人 也会变得坚强。 “在这世间，真正有成就的，都是老实人，都是自己觉得不如人的人。常常觉得自己不如人的人，容易成就，为什么？他谦虚。 2 古人讲：静坐常思已之过，闲谈莫论他人非。一个人要增加自己的命运，一定要有不断的自我反省的精神。 感谢国家培养护佑。感谢父母养育之恩。感谢老师谆谆教诲。感谢同学 关心帮助。感谢同事信任支持。 感谢农夫辛勤劳作， 感谢普天下所有的人！ 有 一座寺庙的大门上有这样一幅楹联：“行善必昌，行善不昌，祖宗存有余殃，殃尽必昌；行恶必灭，行恶不灭，祖宗存有余德，德尽必灭。”意思是说，行善的人命运必然昌盛， 要是不昌盛，是因为祖宗那里损阴德，等销尽祖宗的恶业， 这人就会发达。 行恶的人命运必然走下坡路， 要是不走下坡路，是因为祖宗积的阴德还没用尽，等用完了，这人也就完了。 在人生路上，担心、烦恼、失败是常有的事情。但是，为已经过去的事情而烦恼实在是一件得不偿失的事情， 而且毫无意义。 因此，一个真正的智者，一定不会为这些毫无意义的事情烦恼。 其实，如果我们稍微一思考，就会发现，利人和利己是统一的。真正的利人，一定也是利己的，哪怕一时不利己，从长远看是利己的，哪怕局部不利己，从总体看是利己的；真正的利己，一定也是利人的。利人和利己是一体的，利人的人，即使不想获利，也一定会得到利益。 “临事肯替别人想，是第一等学问。”这句很朴实的语言，不仅通俗地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。 一个人如果 懂得付出，不计较“吃亏”，才能拥有一个富有的人生；相 反的，如果锱铢必较，只知道接受，却吝于付出， 必定是一个贫穷的人生。 3 古人说，“吉人自有天相”，而且，行善虽无人见，存心自有天知。“天道无亲，常与善人”。天道不分亲疏，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的， 所以天道总是与善良的人同在， 让善良的人做起事情来犹如神助，顺风顺水。 善是一种循环，恶也是一种循环，要知道 一己之善，不但能为自己树立形象，也能利益他人；丝毫之恶，非唯损害自己的品格， 也会危害到他人。 古人说：利交者，利尽则交疏；