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（点击下图可直接进行访问） 1定义 当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的 含义：古代的汉语、上古汉语和文言［1］。古代汉语首先是指“古代的汉语” O 这就是说，鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古人的口 语，我们是听不到了，屮骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年 的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来, 汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语 分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即 历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上 的魏晋南北朝、隋唐.五代十国、两宋、辽、金时期;近代期是指西元13世纪到 19世纪，即历史上的元、明、清时期。 2特点 文言文的特色有：言文分离、行文简练。［2］ 文言的特点，是相对口话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词 汇两方面。 3介绍 著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：文言是指以先 秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语 言” ［3］。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿 它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、 两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范圉。也就是 说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。 第一个“文”字，为“纹”，修饰之意。“言”字，是写、表述、记载等的 意思。“文言”两字，就是修饰过的语言，即书面语言，是相对于“口头语言” 而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语 的资格。最后一个文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 ‘文言文”的意思就是指美好的语言文章”。而‘白话文”的意思就是： 使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说，‘你吃饭了吗？”。 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书 面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃 饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？” O “饭否”就是文言文，这 里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。 中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我 们一般将“古文”称为“文言文”。 在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格 式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困 难的沟通方法。 4结构 判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。 其常见的形式有以下儿种： 者,……也” “……,……也” “……,……者也”…… 者，……”“……者，……者也”等形式。 如： “陈涉者，阳城人也。”（《史记.陈涉世家》）一一陈胜是阳城人。 “操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》） 羿，古之善射者也。（《管子?形势解第六十四》） 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯 父。”（王安石《游褒禅山记》） 噌眩者，周景王之无射也。 采用副词“乃” “即” “则” “皆” “是” “诚” “为”等表示判断。 如：“此乃臣效命之秋也。” 不知天上宫阙，今夕是何年。 即今之傑然在墓者。 梁父即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 采用否定副词非”表示否定。 如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” 登高而招，臂非加长也，而见者远。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见 类型有： “见”“……见……于” “于”表被动。 如：“吾常见笑于大方之家。” 臣诚恐见欺于王。 秦城恐不可得，徒见欺。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 “为”“为……所”表被动。 如：“父母宗族，皆为戮没。” 而身死国灭，为天下笑。 为国者无使为积威之所劫哉。 为予群从所得。 恐为操所先。 倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒 装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。 如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯 人，吾谁与归？” 否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” 借助“之” “是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“