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第 07 讲 席勒美学 ppt 课件
西方美学导论 第六讲:
席勒的美学思想 本讲义引文的页码指《大师谈美》 ,李光荣译,
重庆出版社, 2008 年 7 月 对美的享受, 以及对美带来的至乐的追求,是我们人类最基本的嗜好; 正如它的纯正性体现了人类对高尚道德的向往一样,这种嗜好也正体现了人的最纯正的天性。
(22-23)第一封信 席勒(1759-1805)德国诗人,历史学家,剧作家和美学家 / 哲学家。
父亲是军队外科医生,母亲是面包师的女儿。
岁时由学法律改学医, 20 岁时所写的《心理学哲学》的论文未获通过,第二年以《论人的动物性和精神性的关系》通过。
毕业后在军队当军医。
受歌德影响,开始创作戏剧。
1781 年发表第一个剧本《强盗》 ,以后有《阴谋与爱情》等。
席勒的主要美学著作是《美育书简》 ( On the Aesthetic
Education of Man, in a Series of Letters (ber die sthetische
Erziehung des Menschen, in einer Reihe von Briefen, 1793-95) ),
由 27 封信所组成。
这些信是写给丹麦奥古斯丁堡公爵( the Duke of Augustenburg )
并在他和史梅尔曼伯爵的三年资助下完成的。
另外他还有一部《论美书简》(1793),是由写给丹麦亲王克尔纳
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封信所组成。
克尔纳 [C G Krner] 是席勒的崇拜者和朋友,帮助席勒偿还过债
务。
席勒和德国诗人和作家歌德( Goethe)私交甚笃,但始终徘徊于诗与哲学之间。
他的朋友韩波尔特( Humboldt )有一次向他说,没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人,还是一个做诗的哲学家。
也许他在诗人中间是最好的哲学家,而在哲学家中间,他却是最好的诗人。
席勒和德国诗人和作家歌德( Goethe)私交甚笃,但始终徘徊于诗与哲学之间。
他的朋友韩波尔特( Humboldt )有一次向他说,没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人,还是一个做诗的哲学家。
也许他在诗人中间是最好的哲学家,而在哲学家中间,他却是最好的诗人。
席勒自己也意识到这种矛盾。
他在给歌德的一封信中写道:
我的知解力是按照一种象征方式进行工作的,所以我像一个混血儿,徘徊于观念与感觉之间,法则与情感之间,匠心与天才之间。
就是这种情形使我在哲学思考和诗的领域里都显得有些勉强,特别在早年是如此。
因为每逢我应该进行哲学思考时,诗的心情却占了上风;每逢我
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想做一个诗人时,我的哲学的精神又占了上风。
就连在现在,我也还时常碰到想象干涉抽象思维,冷静的理智干涉我的诗。
给歌德的信, 1794
年 8 月 31 日 最早影响席勒的是法国启蒙运动者狄德罗和卢梭,从他们那里获得了关于自由、平等以及自然与社会对立的概念。
温克尔曼( Winckelmann和莱辛(Lessing
和引导他到希腊文艺的领域。
席勒全盘接受了温克尔曼对古希腊艺术优点的概括:
高贵的单纯和静穆的伟大,把它看作德国民族文学所应追求的理想。
席勒的美学思想深受康德的影响。
他 1791 年开始接触到康德的思想,当时《判断力批判》才刚发表一年。
他的《论美书简》在此之后写成。
他的主要美学著作《美育书简》 (又译《论人的审美教育书简》 )
1795 年第一次出版。
美的客观性 席勒在《美育书简》 中列举了对美的概念的三种
解释:
法国美学家 E. 博克认为美是感性、主观的。
德国美学家 A.G. 鲍姆嘉通认为美是理性、客观的。
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康德认为美是主观、理性的。
席勒认为美是感性、客观的。
但席勒的美的客观主义只是一种客观的唯心主义( idealism ),
即美是一种客观的但类似于柏拉图的理念或相之类的东西。
英语中的 idealism 也有某种理想主义的意思。
席勒 1792 年 12 月 21 日写信给他的朋友克尔纳( C G Krner )
说:
我看我已找到了美的客观概念,这是康德所找不到因而感到绝望的,按照它的本质,它就
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