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名目:保安族腰刀锻制技艺 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录
类别:传统技艺
地区:甘肃
编号:Ⅷ-42
2007年6月命名国家级保安族腰刀锻制技艺代表性传承人:
马维雄? 男?1958年4月生人 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
冶古白? 男?1930年2月生人? 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
保安族腰刀锻制技艺
[ 说历史 ]
保安人打制腰刀的历史由来已久,它与元代的军事活动密切相关。13世纪初,成吉思汗的蒙古军团横扫欧亚大陆时,在中亚诸国俘虏了大量的信仰伊斯兰教的回回、哈剌鲁、康里、阿尔浑、撒尔塔等各类色目人。这些人被组建成“探马赤军”,其中不乏能工巧匠。?1227年,成吉思汗东征时,把部分来自中亚的官兵和工匠留在青海同仁地区,这部分色目人与当地蒙、汉、回、藏、土等各族人民相邻而居,互通共融,逐步形成了保安民族。定居在保安城以后,他们中有许多从事手工业者,主要有铁匠、金银匠、木匠、鞋匠等工匠。虽然当时的铁匠主要制造土枪、弓箭等,但是“一脉相通”的冶铁技术使他们具备了雄厚的制刀资质。后迁徙到大河家以后,由于生活条件的影响,保安人制作的刀子在保持着自卫功能的同时,也具有了商品的性质。他们开始用刀子交换牧民的牛羊及其它的日常用品。从此,保安族人民用自己独特的冶铁技术打造的腰刀就和经济发展紧密相连。因此,追溯保安族产生的历史就可以发现“保安腰刀”出现的必然。保安腰刀对于保安人,可以说是骨子里与生俱来的技艺。
图 甘肃省积石山县保安族居住地、信仰伊斯兰教的保安族
民族文化传承与创新专业教学资源库·传统金属工艺项目建设小组
2015年3月于北京
注:依据资源库建设“保安腰刀”考察小组收集资料,保安腰刀锻制技艺传承人冶洒力海协作及互联网等资料编辑整理。
编写人:李友友 徐彬
摄 影:张英
参考资料:百度百科 中国网
名目:保安族腰刀锻制技艺 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录
类别:传统技艺
地区:甘肃
编号:Ⅷ-42
2007年6月命名国家级保安族腰刀锻制技艺代表性传承人:
马维雄? 男?1958年4月生人 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
冶古白? 男?1930年2月生人? 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
保安族腰刀锻制技艺
[ 说特色 ]
在少数民族的三大名刀里,云南户撒刀以刀口锋利而闻名;而英吉沙小刀主要是因为手工精美而口碑甚佳,但对于保安腰刀来说,经久耐用才是它追求的目标。由于保安腰刀兴起时,并无战事,刀也就不强调劈砍,又因为保安族地处经济不发达地区,所以追求华美的装饰,也不是它的风格;于是,靠易货贸易维持生计的保安人民便转而以追求经久耐用为目标。西北高原的民族,普遍信奉伊斯兰教、藏传佛教,而且地处高寒山区,食物以肉类为主,故而方便挑、刺、割的小刃口实用刀型,便成为了他们打制刀具的最佳选择。形成了保安腰刀经久耐用和维护方便,小巧轻便、便于携带的特色。
图:
作品名称:尕脚刀
作 者:冶洒力海
创作年代:现代
规 格:5寸
地 区:甘肃省积石山县
民族文化传承与创新专业教学资源库·传统金属工艺项目建设小组
2015年3月于北京
注:依据资源库建设“保安腰刀”考察小组收集资料,保安腰刀锻制技艺传承人冶洒力海协作及互联网等资料编辑整理。
编写人:李友友 徐彬
摄 影:孙磊
参考资料:百度百科 中国网
名目:保安族腰刀锻制技艺 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录
类别:传统技艺
地区:甘肃
编号:Ⅷ-42
2007年6月命名国家级保安族腰刀锻制技艺代表性传承人:
马维雄? 男?1958年4月生人 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
冶古白? 男?1930年2月生人? 保安族腰刀锻制技艺(传统技艺) 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县
保安族腰刀锻制技艺
[ 说工艺 ]
保安腰刀是 保安族工匠传统的手工艺品,它既可作为随身携带的生活用具,又是独具特色、可供玩赏的 装饰品。因此,长期以来受到西北地区藏、蒙、保安等各族人民的喜爱。保安腰刀制作 精巧别致。刀坯用优质钢铁锻打而成,再淬火,并打磨锋利, 光可鉴人。刀柄用牛角、红铜、黄铜、铝片等材料叠压,再经锉磨成型,看来层纹交错,犹如 堆金叠银,奇巧美观。刀鞘内部为木质,外用铁皮或黄铜、红铜包裹,壳上再饰以龙、兽或花草图案,名目有“一条龙”、“一枝梅”等,式样各异,玲珑剔透。
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