长亭送别课堂学习教学学习设计苏教版本学习教案.docxVIP

长亭送别课堂学习教学学习设计苏教版本学习教案.docx

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《长亭送别》课堂教学设计 浙江省余姚市第五中学 俞建望 教学目的要求: 、知识目标:了解此杂剧的内容,把握女主人公莺莺细腻、微妙的心理,分析其形象的 典型意义。 、能力目标:培养学生鉴赏元杂剧的能力,了解元杂剧的体例特点以及艺术成就,体味 剧作情景交融、充满诗情画意的艺术境界。 、思想感情和价值观目标:懂得真爱的基础,体会伟大的爱情。 教学重点:了解此杂剧的内容,把握女主人公莺莺细腻、微妙的心理,分析其形象的典 型意义。 教学难点: 培养学生鉴赏元杂剧的能力, 了解元杂剧的体例特点以及艺术成就, 体味剧 作情景交融、充满诗情画意的艺术境界。 教学方法和学法指导:进一步培养学生学习戏剧的能力 ,教师放手 ,让他们在读中感悟 并进而养成良好的阅读剧本的习惯 ,懂得元杂剧的灿烂成就。 教学过程: 一、导入新课: 我们大概都看过电影《泰坦尼克号》吧。为什么这部影片能够风靡全球,深深地打动无 数人的心呢?它讲述的只是贵族少女罗丝和穷画家杰克的爱情故事, 但是它演绎出的却是一 种人性的美,一种无私的爱。 当代著名作家肖复兴曾经说过: “爱,在幻想里,比在现实中更真实;爱,在回忆里,  , 比在现实中更美好;爱,在舞台上,比在现实中更有价值。 ” 那么,今天,我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时,久演不衰,影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》 。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故 事。这节课,我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》 。 二、作者介绍 《西厢记》的作者,是著名的元杂剧作家王实甫。其名德信,大都(今北京)人。明初 永乐年间的贾仲明, 曾为钟嗣成 《录鬼簿》 中余名元曲作家补写吊曲。 吊王实甫之 《凌波仙》云: 风月营,密匝匝,列旌旗。莺花寨,明飕飕,排剑戟。醉红乡,雄赳赳,施智谋。作辞 章,风韵美。士林中,等辈伏低。新杂剧,旧传奇, 《西厢记》,天下夺魁。据此可知,王实甫文采风流,才华四溢,与勾栏歌妓有密切交往,深为“士林”钦敬;其代表作《西厢记》 在当时就被公认是出类拔萃、首屈一指的作品而享有极高的声誉。 三、作品演变: 《莺莺传》(唐元稹)——《西厢记诸宫调》 (金董解元)——《西厢记》 (元王实甫) 得名由来:待月西厢下,迎风户半开;拂墙花影动,疑是玉人来 [ 明月三五夜四、相关情节  ] 《莺莺传》亦名《会真记》 ,主要讲唐代书生张珙( “性温茂,美风容,内秉孤坚,非礼不可入”)曾游于蒲州,住在普救寺内,其姨母(崔氏)也带着女儿莺莺住在这里。适逢乱 军“大掠蒲人” ,崔氏母女“旅寓惶骇,不知所托” 。幸得张生保护, “遂不及于难” 。张生对美丽的莺莺一往情深, 以至“行忘止, 食忘饱, 恐不能逾旦暮” 。莺莺终亦 “自荐枕席” ,“朝 隐而入,同安于曩所谓西厢者几一月矣。 ”不久,张生赴长安,数月后, “复游于蒲,会于崔氏者又累月” 。莺莺“待张生之意甚厚。 ”后以“文调及期” ,张生又将西赴长安, “崔已阴知将诀矣”;张生因 “文战不胜” ,“遂止于京 (长安)”。曾“赠书于崔” ,莺莺亦复信表达深情。而张生已变心,视莺莺为“妖孽” ,以所谓“予之德不足以胜妖孽,是用忍情”的说词,抛 弃了莺莺。但作者最后却说: “时人多许张为善补过者。予尝于朋会之中,往往及此意者,夫使知者不为,为之者不惑。 ”《莺莺传》写出的这个爱情悲剧故事,实际是当时社会现实的反映。作品里的张生,无疑是一个充满封建意识的负心者、变节者;但作为一个唐代的封建 文人,要投身到功名利禄的角逐中去,也只能采取“当日社会所公认之正当行为” 。 《莺莺传》:蒲州兵乱张生护卫兄妹相称以诗挑情张珙遭拒月下私期 莺莺被弃。可见, 《莺莺传》故事内容和矛盾变化头绪都不那么复杂,是一首对封建社会里男子“始乱终弃”造成的爱情悲剧的挽歌。 《董西厢》:张珙游寺西厢邂逅墙角联吟法堂会面兵围普救杜确解围夫人拒婚琴音传情以诗挑情张珙遭拒病卧书斋莺莺探病书斋践约夫人拷红许婚赴考莺莺修书郑恒骗婚连夜私奔太守主婚。 可见,《董西厢》的结构更加宏伟,内容更加丰富,是一支对封建社会青年男女“自主婚姻”行为的赞歌。 到了元代,王实甫又根据《董西厢》把崔、张的爱情故事改为杂剧,为《西厢记》这部古典喜剧的创造作了最后定型。其故事线索是: ⑴焚香拜月 :惊艳、借厢、酬韵、闹斋;⑵冰弦写恨 : 寺警、请宴、赖婚、琴心;⑶诗句 传情 :前候、闹简、赖简、后候;⑷云雨幽会 : 酬简、拷红、哭宴、惊梦;⑸天赐团圆 :捷报、 猜寄、争艳、团圆 补充:《双玉读曲》原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣 味。用《红楼梦》中的一句话来说:西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心。 五、分析课文 (一)、与课文相关前奏: 通常被称作“长亭送别”的第本第则,是王实甫《西厢

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