百师联盟2021届高三上学期一轮复习联考（三）全国卷历史试题 Word版含解析.docVIP

PAGE 18 - 百师联盟2021届高三一轮复习联考卷（三）全国卷 历史试卷 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《左传.闵公元年》记载，管仲说“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”。《左传.成公四年》记载：“楚虽大，非我族，其肯字我乎？”孔子也明确说：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”此类言论在春秋时期屡见不鲜。这种历史现象 A. 树立了华夏民族的正统地位 B. 说明各族群间交往碰撞频繁 C. 导致了春秋战国时期的分裂 D. 引发少数民族不断人侵中原 【答案】B 【解析】 【详解】历史上的“华夷之争”与“华夷之辩”，说明各族群间碰撞频繁，故B项正确；材料所述是“华夷之争”在春秋时期“屡见不鲜”，说明华夏民族的正统地位并未确立，故排除A项；春秋时期分裂的根本原因在于物质资料生产方式发生质变，直接原因是各国改革社会分配方案导致，故排除C项；少数民族人侵中原主要是经济原因，主要是对于中原财富的劫掠，排除D项。 2. 《唐律疏议.名例律》规定：“诸化外人（外国人），谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，皆以国家法律议定刑名。”下列解释正确的是 A. 唐朝与外国的矛盾突出 B. 唐朝涉外法律体系完备 C. 唐律的开放性和原则性 D. 唐朝政府主权意识淡漠 【答案】C 【解析】 【详解】从材料中“同类相犯者，须问本国之制”，“异类相犯者，皆以国.家法律议定刑名”等信息可以判断，唐朝法律对涉外法律方面区分对待，即有同国籍的外国人之间相犯，则容许按其本国法律裁定，体现开放性，又对非同国籍人相犯按唐朝法律裁定，体现维护本国法律权威的原则性，故C项正确；材料主要说明唐朝法律体系中有了涉外法。材料中没有唐朝与外国之间矛盾突出的信息。唐朝涉外法的制定，主要是适应唐朝对外经济、文化交流繁荣，唐朝成为国际交流中心的现实需要而制定的，故排除A项；材料体现的是唐朝法律增加了涉外法的内容，没有体现“体系完备”，故排除B项；根据“异类相犯者，皆以国家法律信息，可以排除D项。 3. 春秋战国时期某--学派关心两大实际问题：一是为君主提供富强的物质手段；二是以兵力确保君主广泛的霸权。由此可知，该学派 A. 主张君主行王道以治国 B. 治国方略顺应了社会现实 C. 主张遵从天道建立霸业 D. 主张与民休养发展小农经济 【答案】B 【解析】 【详解】该学派主张君主专制，属于法家，故选B项； A项是儒家，排除； C项是道家“天道自然”主张，排除； D项是黄老之学，排除。 4. 滕文公问治国之道。孟子曰：“民事不可缓也….民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。荀无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。孟子该言论 A. 具有朴素的人文精神 B. 主张礼法并用以治民 C. 主张推行重商以富民 D. 反映了社会道德沦丧 【答案】A 【解析】 【详解】材料的意思是老百姓有他们的规律，有固定产业的人才有一定的原则，没有固定产业的人便不会有-定的原则。没有一定原则的人，就会胡作非为违法乱纪，什么事都做得出来。等到他们犯了罪，然后加以处罚，这等于陷害。说明孟子的言论强调要以民为本，具有朴素的人文精神，A项正确；B项是荀子的主张，排除B；CD项都没有体现，排除。 5. 武帝独尊儒术后，世人争相求学，太学生积极上书言事。西汉后期，政局不安，司隶校.尉鲍宣因秉公执法得罪丞相，被幼以大不敬下狱，太学生王咸“举幡太学下”诸生会者千余人”，哀帝迫于舆论压力而赦免鲍宣死刑。据此可知，当时 A. 专制皇权遭到严重削弱 B. 太学生强烈的社会责任感 C. “天人感应”体系崩溃 D. 太学生被政治斗争所利用 【答案】B 【解析】 【详解】材料的关键信息是“太学生积极上书言事”，并用鲍宣事件说明太学生 上书言事、反对丞相专权的作用，体现了太学生的社会责任意识、担当意识，故B项正确；事件反对丞相专权，是对君主专制体制的维护，排除A项；材料没有“天人感应思想体系受到破坏的信息，排除C项；鲍宣秉公执法得罪的是丞相个人利益，并不是针对丞相的专权而为，故不是政治斗争范围，太学生为此上书并不是因为政治斗争，排除D项。 6. 明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。下列对这句话的理解正确的是 A. 王守仁主张严格等级秩序 B. 愚夫愚妇克服私欲才能成圣贤 C. 平民百姓与圣人身份平等 D. 该思想不利于社会秩序的稳定 【答案】B 【解析】 【详解】材料体现的是王守仁认为能否成为圣人在于是否克服内心的私欲，进而明理，即致良知的主张，因此B正确；A与材料无关，排除；二者的身份并不平等，