简论中西方悼亡诗的艺术差异.docxVIP

简论中西方悼亡诗的艺术差异 从写作意图和作品主题来讲，悼亡诗专指为哀悼亡妻而作，表现对亡妻的无限怀念和哀悼之情的诗歌。而实际上，艺术作品往往又蕴含着超出诗歌诗义之外的深刻内容，其往往反映了作者在现实生活中的整体心境和自悼之情，而透过这些艺术作品，一种更高的文化民俗的内容也附着其中。 中西文化背景的不同使得中西悼亡诗数量悬殊， “在西方表现哀怨的抒情诗的品种很多，但专为怀念亡妻的悼亡诗 则极为罕见，而在我国则几乎可以说有一个传统。 ” [1] 尽管如此，弥尔顿的《 On His Deceased Wife》不失为一篇感情真挚的悼亡诗，而且被视为西方悼亡诗的代表作。中国悼亡诗 则从《诗经》开始便不绝如缕， 《邶风 ?绿衣》、《唐风 ?葛生》等被看作是中国最早的悼亡诗，此后中国古代文学中的悼亡 诗可谓比比皆是，其中苏轼写给亡妻的《江城子》更是历来为人们所称道，视为中国文学中悼亡诗词的经典之作。但如上所论，艺术不仅仅是作者主观意图的产物，其往往是在民族文化的具体化体现，因此，文化精神的不同使同一主题的诗词作品表现出不同的艺术风貌。本文主要以苏轼的《江城 子》和弥尔顿的《 On His Deceased Wife》为代表，比较中西方文化影响下悼亡诗的艺术差异。兹引录两首诗词如下，以 便下文比较分析。 《江城子 ?乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量。自难忘。千里孤坟，无处话 凄凉