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芭蕉侗族乡的侗族文化 摘 要：芭蕉侗族乡是恩施市唯一的少数民族乡镇，共有侗族22 000人，主要长期定居在209国道马河滩一带，由于特殊的地理环境和生活习俗，侗族具有本民族特色的文化艺术。本文从语言、民俗、服饰、音乐、舞蹈、戏曲、工艺和建筑等方面研究侗族文化艺术，全面论证侗族文化艺术的特征，对于了解少数民族的文化艺术具有积极意义。 关键词：侗族；文化艺术；风雨桥；鼓楼 一、芭蕉侗族文化特征 （一）富硒茶文化 芭蕉产茶历史悠久，世代以茶叶为生。富硒工夫红茶在巩固了广东、东北等国内市场的同时，其农残指标超过欧盟最新标准，产品畅销俄罗斯、欧盟等国家和地区。经过政府产业培植，芭蕉建成了一条长达25公里的“茶叶经济走廊”，形成了独具特色的万亩生态茶园景观。其中，地处经济走廊中心地带的灯笼坝村更是远近闻名的“小康村”，也是恩施州唯一的国家级“文明村”。从20世纪70年代起，每两年3月举办一次以茶叶交易为主的“茶文化节”。在这个节日上，所有的芭蕉人聚集到现芭蕉政府所在集镇上进行买茶、卖茶，表演侗族人自己编导的文艺节目，评选出加工技术最好的茶叶，并相互交流经验。芭蕉在20世纪就形成了一种习惯，在春茶期间，人们自觉汇聚到风雨桥上、鼓楼旁、集镇上进行茶叶交易，辖区外的人自觉或不自觉也到这些地方买茶，久而久之在这些地方就形成了茶叶交易的主要场所。同时，自发地唱起了侗族大歌、舞起了板凳龙、表演起了茶艺、划起了干龙船、打起了侗族家拳——板凳拳。随着时间的推移，20世纪中叶，芭蕉人逐渐形成了一种习惯，凡是在采茶、制茶、卖茶或在劳作休息之余，都会聚集在一起表演自己最拿手的节目。 （二）侗族的民俗文化 芭蕉侗乡风情浓郁，民间文化艺术底蕴深厚。侗族特有的精湛的建筑艺术，标志性建筑物“鼓楼”“风雨桥”，目前仍然保存完好。位于楠木园、戽口两村交界处的九道水的风雨桥，历时150多年了，桥梁上绘制的二龙抢宝和花鸟图画仍清晰可见。，乡政府所在地的集镇上又修复了一座风雨桥和一幢鼓楼，共有15层，高24米。目前，在项目辖区内传承历史悠久，群众喜闻乐见的民间文化艺术节目主要有《拦路酒》或《拦路歌》《侗族大歌》《侗族板凳拳》《板凳龙》《请喝侗乡罐罐茶》和《干龙船》等。 1.侗族“拦路歌” 侗族人有迎接客人的特殊方式，即喝“拦路酒”唱“拦路歌”。侗家人在进入寨子的门楼边设置“路障”拦住客人，饮酒对歌，你唱我答，其歌词诙谐逗趣，令人捧腹，唱好了喝好了再撤除障碍，恭迎客人进门。 2.侗族大歌 侗族人特有的歌唱方式，其音量高亢，多声部演唱，令人心旷神怡，一直唱到了维也纳金色大厅。 3.板凳拳 板凳拳是侗族杨姓家族世代相传的一种民间武术。其动作优美，极具观赏性，讲究以柔克刚，从而达到抵御外侵、强身健体的目的。 4.板凳龙 侗族人以平常用来坐的一种长板凳为道具，一人一条，人员可多可少，然后一条接一条舞起来，像一条巨龙，板凳龙绝大部分动作是由板凳拳演变而来，故称“板凳龙”。时而盘旋上柱，时而翻云覆海，时而温顺可爱，时而咆哮如雷。是侗族人最常见的一种娱乐方式，男女老少皆宜。这种娱乐方式在芭蕉流传近百年的历史，是侗乡人民在佳节喜庆之时经常表演的节目。1998年，该节目在参加恩施市举办的民间艺术展演比赛中获特等奖，近几年经常参加恩施州举行的各种活动。 5.茶事开园祭 侗族农事有“开秧门”“开苕门”等，茶事、麻事、桑事都要“开园”。因此，有《栽秧歌》《种茶歌》等。茶歌主要有《倒采茶》《正采茶》《反采茶》《谷花采茶》《桡夫子采茶》和《茶园四季歌》等，最终升华为歌化了的咒语。如： 正月采茶是新年，金簪一點开茶园； 一点茶树十二亩，茶园姐妹貌若仙； 二点茶园虫病死，留得茶园四季鲜； 三点茶园四季发，头茶二茶三四千； 金簪每年点过后，茶树兴盛万万年。 恩施朱砂溪一带叫茶神为“茶娘娘”。茶毛虫危害茶园，过去没有防虫手段，只能借助咒语来祈祷，所以茶歌也就成了非常经典的民间歌谣。 6.喝侗乡罐罐茶 还没有发明保温瓶时，侗族人就用一个土瓦罐里面放适量茶叶，然后将水倒入里面，将茶罐放在用来取暖的火坑里，这样既可以烧茶又可以保温。主人、客人要喝茶，就拿土碗从罐罐里倒，茶水香气四溢，令人回味无穷。每次表演请喝侗乡罐罐茶时，都要向客人敬一碗罐罐茶。 7.茶道表演 茶道表演主要通过制茶、泡茶、倒茶等几道程序，体现侗族人勤劳、好客的美德。客人一到先献上待客的极品——油茶汤，然后举行敬“三道茶”独特的待客礼仪。 8.侗乡风俗 侗族本来是“行歌坐月”“玩山走寨”“互相悦慕、答歌意合而成”。“男女以礼相从