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云锦的发展历史
云锦的产生起源可追溯到公元3世纪的东吴。东晋晚期,大将刘裕灭建都于长安的后秦,迁汉魏以来集中于长安的百工前来建康(今南京),并于义熙十三年(公元417年)在建康设置了“锦署”。这批百工中的织锦工匠和当地织锦艺人一起既承袭了两汉魏晋的传统,又融合了少数民族统治者喜爱加金织锦的技艺,他们应该就是南京云锦织造的的先驱者。
两宋时期,江南丝织业获得了前所未有的恢复与发展。到了元朝,皇室穷尽奢华。特别“崇尚用金”的织金锦,于是金丝银线进入云锦。明朝开国之初定都南京。促使云锦织造无论从规模到工艺都得到了空前提升。尤其是妆花的出现,体现了明代南京丝织创新代表性水平。同明代一样,清代的云锦业的发展也是与宫廷官营织造密不可分的。
清朝南京云锦,不能不说到江宁织造曹家。执掌江宁织造的曹家,不但把南京云锦织造推向了辉煌的顶点,而且造就了伟大的文学家曹雪芹,催生了不朽的文学巨著《红楼梦》,也使中国古典文学创作达到了光辉的顶点。可是到了光绪三十年(1904年),国势剧衰,江宁织造被下旨裁撤。从清朝末年到民国云锦一直在走向衰落。
新中国成立,百业待兴。1957年12月江苏省政府正式批准成立了“南京市云锦研究所”, 这是新中国建立后国家批准的第一个工艺美术专业研究机构。
云锦在悠久的发展过程中,形成了众多的品种,大致可以分为“库缎”、“库金”、“库锦”、“妆花”四类。云锦的图案取材广泛,花纹内容极为丰富。传统文化,士大夫精神,尤其是宫廷文化都深深地融化在云锦图案中。
云锦图案的配色,主调鲜明强烈,具有一种庄重、典丽、明快、轩昂的气势,而且善用“色晕”手法。故而云锦的图案丰富多姿、织金夹银、花形硕大、造型优美、设色浓艳、配色自如、华贵大气,极工极巧,不愧为中国彩织锦缎之极品,中华民族制造文化的之宝。
2006年云锦被国务院列入中国首批非物质文化遗产名录。2009年又被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
第一节 云锦简史
“江南佳丽地,金陵帝王州。”古都南京具有近2500年的建城史,孙吴,东晋,南朝宋、齐、梁、陈,南唐,明初,太平天国和中华民国10个王朝和政权先后在此建都,定都时间共计450余年。六朝古都、十朝都会的流风余韵,催生了无数的物质文化遗产和非物质文化遗产,南京云锦就是其中一朵绚丽的奇葩。历经近1600年的风风雨雨,南京云锦仍然不失其雍容华贵的皇家风范;尤其是南京云锦木机妆花手工织造技艺,则以其至今尚不能被现代机器替代的繁复工艺,成为古代织锦的“活化石”
本节将从云锦的诞生,云锦的发展,云锦的衰落和云锦的新生,试述南京云锦渊源流长的历史。
一、云锦的起源
南京云锦究竟有多少年的历史?
黄能馥先生——曾先后9次荣获国家级书刊大奖、参与美国耶鲁大学出版社《中国丝绸艺术》编著工作、并在中国丝绸艺术史和中国服装艺术史的研究和著作方面具有突出成就——在《2003南京云锦保护国际研讨会》上肯定地说:“南京云锦的源头发源于公元3世纪的吴国,至公元5世纪刘裕在南京城南的秦淮河畔斗场寺(亦名斗场市)附近设置‘斗场锦署’……”
南京大学历史系蒋赞初教授从历史的角度指出:南京云锦的产生和发展既与南京的建都史紧密结合,又与南京作为中国东南地区重镇的历史地位密切相关。蒋赞初教授在《历史事实证明“南京云锦”确属“中华一绝”》一文中,对此做了更为详细的解读:“西晋灭吴以后,东吴皇家的织室虽被撤销,但江南民间的丝织业仍然很盛至西晋覆亡时,中原地区又有近百万人民渡江南下,其中既有上层的皇族和官僚,也有下层的农民和手工业工匠,很可能包括了一部分丝织业工人。而东晋在建康(今南京)建都后不久,就设置了“织坊”,以生产皇室所需的高级丝织品。据《晋书·后妃传》记载,东晋孝武帝之母李太后‘本出微贱……时为宫人,在织坊中’。”
对于金陵织锦最具历史意义的时代当属东晋晚期:大将刘裕率军北伐,攻灭建都于长安的后秦国,迁汉魏以来集中于长安的包括织锦工匠在内的中原地区百工至建康(今南京),并于义熙十三年(公元417年)在建康设置“锦署”,因其地处秦淮河南岸的斗场市,史称“斗场锦署”,这对金陵丝织业的发展起着决定性的影响。所以,南朝人山谦之在《丹阳记》中说:“斗场锦署,平关右,迁其百工也。江东历代未有锦,而成都独称妙,故三国魏则市于蜀,而吴亦资西道,至是始有之。”斗场市是东晋南朝时建康都城南郊的重要市场之一,因位于名刹斗场寺(又名道场寺)之前,得名。鉴于后秦是继前秦的一个北方少数民族政权,而前秦苻坚曾经短期统一过北方中原地区,所以这批百工中的织锦工匠既承袭了两汉魏晋的传统,又汲取了少数民族统治者喜爱加金织锦的技艺,加金织锦正是日后南京云锦的主要特征之一。因此,我们有理由认为东晋晚期刘裕从长安迁来的后秦百工,乃是南京云锦业的先驱
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