考点19_美了解西周礼乐文明的确立春秋战国时期的变革与.pptVIP

学派 代表的思想家 所处时代 主要主张 儒家 春秋晚期 战国时期 道家 春秋晚期 墨家 战国前期 法家 战国时期 兵家 春秋末期 战国时期 诸子百家的主要思想 孔子 孟子 “仁爱” “有教无类” “因材施教” “仁政”“民贵”“君轻” 老子 顺其自然，“无为” 墨子 “兼爱”“非攻” 韩非子 “法治” 孙武 孙膑 “知己知彼，百战不殆” “事备而后动” 分封制 目的 受封对象 受封者权利 受封者义务 作用 为了有效地管理广大被征服的地区，镇抚各地原有的邦国 周王的亲属、功臣等 从周王手中获得土地、人口等 服从国王命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，保卫周王室。 确立了周王的权威，扩大了周朝控制的区域。 1.分封制 2.宗法制和礼乐制 概念 内容 宗 法 制 是周代分封制的基础，它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度。 比如：周天子的王位由他的嫡长子继承，其他诸子只能被封为诸侯。诸侯往下也按同样的原则将自己的民众和土地逐级分封给卿大夫、士，士以下不在分封。 礼 乐 制 用来规范贵族身份地位的制度 要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别，就连如何称呼“死”，不同等级的贵族也不一样。不同等级的贵族，所能享受的乐目也不同。 C 4 B D 周 春秋五霸说法一 秦穆公 宋襄公 晋文公 A 齐桓公 E 楚庄王 二、变革与争霸 4 周 春秋五霸说法二 晋文公 楚庄王 吴王阖闾 越王勾践 齐桓公 齐桓公听从管仲的建议，打出“尊王攘夷”的旗号，即在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚，在诸侯国中树立了威信。 直面齐桓公 高明的策略 公元前651年，齐桓公召集许多诸侯在葵丘会盟，周天子也派代表参加，正式承认了他的霸主地位。 直面齐桓公 称霸的实现 历史小知识 （公元前390---前338年） 商鞅是卫国公子，姓公孙，名鞅。后因变法有功，被封在商地，所以又称商鞅。他非常推崇法家学说，立志革新政治，起初在魏国未受到重用。公元前361年，他来到秦国，曾三次向孝公进献富国强兵之术，提出变革政治主张，得到信任和重用，开始进行变两次进行。 变法内容 （5）编制户口，规定一家犯法，其邻居必须告发，否则予以处罚 （1）废除土地国有制，承认土地私有，允许土地自由买卖 （2）奖励农耕，生产粮食和布帛多的人，可以免除劳役 （3）奖励军功，立军功的人按功劳大小授予不等的爵位和田宅 （4）建立县制，原有村落合并为县，由国家直接派官吏管理 变法前后比较 编制户口 建立县制 分封制 村落散居 奖励军功，按军功授爵 爵位世袭 奖励农耕 土地私有，允许买卖 土地国有，不得买卖 变法后 变法前 经济 军事 政治 # 发展和壮大了地主阶级 # 有利于提高军队的战斗力,打击了奴隶主贵族的世袭特权 # 发展了农业，增加了国家收入 # 加强了国家管理 春秋战国时期的百家争鸣 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各派争芳斗艳的局面。 —所谓“百家”，是泛指数量多。主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 —所谓“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 儒家： 孔子 孟子 道家： 老子 庄子 兵家： 法家： 墨家： 墨子 韩非子 孙武（子） 孙膑 大思想家、大教育家孔子 孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。孔子是大思想家，大教育家，儒家学派的创始人。 1）提出了“仁”的学说。要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民。 2）主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。 影响：孔子的学说被历代统治者利用和改造，成为我国2000多年的封建正统思想。 孔子教育思想 “苛政猛于虎” 政治:仁的学说；以德教化， 以礼治国，克己复礼。  教育：有教无类； 因材施教 。 1.作为儒家学派的创始人，孔子提出了怎样的思想主张？ 2.作为伟大的教育家，孔子又有怎样的　　　　　　教育主张？ “仁”的思想 爱人 克己复礼 有教无类因材施教 学术态度上：三人行,必有我师 教育上：因材施教 　　　　知之为知之,不知为不知 　　　　学而不思则罔,思而不学则殆 学术成就上： 《诗经》、《尚书》、《春秋》、《论语》 重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会 稳定和发展有着十分重要的意义； “有教无类”的思想体现了教育平等精神 “因材施教”有利于发展学生的个性； 启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主 动性、积极性，等等。 孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。