己所不欲,勿施于人_0.pdfVIP

竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 己所不欲 ,勿施于人 篇一：己所不欲 ,勿施于人 “己所不欲，勿施于人”浅识 “己所不欲，勿施于人”出自《论语〃颜渊篇》 ，是孔子经典妙句之 一，此语含意是：自己不想要的东西和结果，切勿强加给别人。体现 了心怀仁爱，宽恕待人的仁的表现。 人是社会的人， 人处于社会之中就会产生交往， 就牵扯到相处。 欲者， 对美好事物的向往、 占有及实现这一意愿所付出的行动。 人有愿望并 付出行动是好的， 但在 “欲”前加上一个 “不”字其意义就截然不同， 就充斥着强烈的否定意味，告诉我们“不欲”之祸。饥寒是为人之不 欲，耻辱为人之不欲，伤害和痛苦皆为人之不欲，此等不欲我们自身 都不愿承受更勿论他人。而儒家的“仁”和“恕”就告诉我们在为人 处世时要将心比心，推己及人，以自身的利与害想到他人的利与害， 勿将不利有害的事强加于他人身上， 设身处地为他人着想， 这是一个 人应该所奉行的准则。 “己所不欲，勿施于人”表现的仁是儒家思想的精华，是深入到人心 的信条，然而在如今这个物欲横流的现实中，许多人都不能恪守“己 所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的 感受，忽略了他人。工作间的互相推诿，朋友间的矛盾，家庭成员的 纷争，说白了都是一些小事引起， 因个人的自私， 寻求心理上的胜利， 竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 将社会处世当做征战， 更甚者以别人的伤痛为快乐， 这就是道德的一 种丧失，精神的一种沦陷，给他人也给社会带来危害。 要做到“所不欲，不施于人” ，就要学会为他人找想。而印度伟人甘 地，就是一个出自内心的为他人设想的人，他坐火车时，一只鞋子掉 下车去了，也捡不回来，这时他做了一个让人都想不到的决定，迅速 将另一只鞋也脱下扔出去， 当人问及， 他谈到这是为了让捡到鞋的人 凑成一双。两 只方为双，才可被人利用。以己心推及别人；自己希望怎样生活，就 应想到别人会希望怎样生活； 自己不愿意别人怎样对待自己， 就不要 那样对待别人； 自己希望在社会上能立足、 发达，就也帮助别人立足、 发达。总之，为人处世要从自己的内心出发，推及他人 ,去理解他人 , 对待他人。 人与人之间的交往就应该坚持这种原则， 这也是儒家的中 庸、和谐的体现。 杨志超 20XX-12-20 篇二：己所不欲 ,勿施于人 己所不欲，勿施于人 “己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》 ，是孔子经典 妙句之一，亦是儒家文化精华之处。这句话说的十分好，是我做人的 一个重要原则。它教会我们：善于站在他人的立场上思考问题，自己 不想做的事情，也不要强加于别人身上 清朝康熙年间有一位大学士，名叫张英。一天，张英收到一封家信， 竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权，疏 通关系，打赢这场官司。 张英阅信后， 坦然一笑， 挥笔写了一封回信， 并附上一首诗： 千里修书只为墙，让他三尺有何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 家人接信后， 让出了三尺宅基地。 邻居见了， 也主动让出三尺宅基地， 结果形成了“六尺巷” 。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成为美 谈。 还有一个小故事也能充分体现己所不欲勿施于人的道德精神。 一个暴风雨的早上，一位老人在海边看到许许多多的鱼被抛到沙滩 上。老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹息一声朝前走了。返回时， 却见一个七八岁的男