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- 2021-02-03 发布于河北
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专题六 一 蒙昧中的觉醒 作业
1. “ 生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。 ”人文精神
人的价 要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。下列 点与此相符的是 ( )
A.“人是会 的工具”
B.“存天理, 人欲”
C.“人是万物的尺度”
D.“信奉圣 ,献身上帝”
答案 C
解析 本 考 分析理解能力。 材料 了以人 本的理念。 能和 一理念相符的只有
C ,其他三 均 抑人性,与 干 点明 不符。
2. “??所以,智慧的人 是做美而好的事情,愚昧的人 不可能做美而好的事情,即使
他 着去做,也是要失 的。 ” 种 点 ( )
A.揭示了知 人的道德修养的重要性
B.把人的 从神灵 移到自然界
C. 人 当通 具体的感知 得知
D.有力地批判了封建神学的世界
答案 A
解析 本 考 提 点的能力。 干 智慧的重要性,做“美而好的事情” 。B、C、
D三 无从体 。
3. “在智者学派以前,无一人曾想到 一下法律, 一 法律自称的合法 力到底基
于什么。” 反映了 学派起到的社会作用是 ( )
A.中断了古希腊法制建
B.促 了古希腊个人意 醒
C.阻碍了古希腊民主建
D. 致了世 日下、道德
答案 B
解析 根据材料可以看出, 在智者学派以前, 人 的个人意 非常淡薄。 而智者学派的
出 改 了 种 象。因 智者学派 人的价 ,主 “人是万物的尺度” ,促 了
古希腊个人意 醒,故 B。
4. 古希腊某哲学家 , “万物的存在与否,事物的形 性 ,全在于人的感受。 ” 种
点不具 下列哪一 作用 ( )
A. 了人的主体作用 B.忽 了事物的客 性
C.冲 了神学精神禁 D.遏制了个人主 思想
答案 D
1
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解析 题干反映的是古希腊的人文主义,其主旨是强调人的价值和人的尊严, D 项反
映错误。故选 D。
5. 从下列图片可以看出,古希腊先哲的精神本质是 ( )
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
A.关注社会 B.人文主义
C.探索自然 D.个人主义
答案 B
解析 据材料可以看出, 无论苏格拉底、 柏拉图, 还是亚里士多德,他们的思想核心均是以人为本,探索人生。故 B 项正确。
6. 哲学家罗素认为, “ 16 世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代,但在科学上则是一个
不毛的时代! ”他的观点主要依据是 ( )
A.文艺复兴在科学成就上毫无建树
B.文艺复兴承认宗教神权思想存在
C.文艺复兴的主要成就在文艺领域
D.文艺复兴没有崇尚思想的科学化
答案
C
解析
文艺复兴反对宗教神权, 它的成就主要在文学艺术领域,
但在科学上也有哥白尼、
布鲁诺、培根等代表,他们提倡科学研究方法,故选
C项。
7. 恩格斯在评价文艺复兴时说: “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、
进步的变革,
是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、
热情和性格方面, 在多才多艺和学识
渊博方面的巨人的时代。 ”材料中的“变革”是指
()
A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B.使人类由封建社会进入资本主义社会
C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器
答案
A
解析
本题考查文艺复兴。变革必须体现前后不同的社会变化,
B 项是英国资产阶级革
命的意义; C 项是文艺复兴的成就,不能体现社会变革;
D 项是启蒙运动的意义,均可
排除。结合文艺复兴的意义可知
A 项正确。
8. 但丁在《神曲》中强调人所具有的“自由意志”是“上帝最伟大的主张” ,他被称为
2
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“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人” 。对其所处时代的准确理
解是 ( )
A.宗教改革运动兴起 B.资产阶级革命与掌权
C.资本主义初步发展 D.思想启蒙的理性时代
答案
C
解析
但丁生活在西欧封建社会的末期,
此时已经出现资本主义萌芽并且得到一定的发
展。故选 C。宗教改革是在 16 世纪,资产阶级革命与掌权是在
17 世纪以后,启蒙时期
是在 17、 18 世纪。因此 A、 B、 D三项均错误。
9. 古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说:
“ ( 苏格拉底 ) 不仅没有像控告他的人所指责的
那样败坏青年, 还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行,
劝勉他们
追求那最光荣最美好的德行,正是借着这种德行,人们才能治国齐家。
”在此
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