特殊教育理论 国外特殊教育产生与发展 国外特殊教育的产生与发展-.docVIP

第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 3 页 特殊教育理论课程资源 国外特殊教育产生与发展 从大众传媒上，现在大家可以看到许许多多特殊人群的身影：火星上的人类学家天宝·葛兰汀（Temple Grandin）、《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒、名气指挥家舟舟、“出彩之星”郑州师院聋哑舞团……类似的例子还有很多，看到这些特殊人群获得的成就，谁都会为之感动。认真探讨后会发现，他们能取得这样的成就，除了自身努力以外，还和他们所接受的教育息息相关，这也就是我们本章所说的特殊教育。看到这些特殊人群辉煌感人的事迹时，大家是否想过，几百年前的特殊人群是否也能如此？他们的境遇如何？是否也有相应的教育？本节我们将从国外特殊教育的萌芽，国外特殊教育的产生与发展两个方面探讨国外特殊教育的发展历史 国外特殊教育的萌芽 （一）中世纪以前的残疾人 任何事物的产生都有一个历程，特殊教育也不例外。在国外，特殊教育的产生受多方面因素的影响，社会对残疾人的观念是影响因素之一。国外对残疾人的认识经历了感性认识到较为科学的理性认识阶段。随着人们对残疾人认识的变化，特殊教育也随之萌发。 作为教育的一部分，特殊教育的产生也是伴随着人类的产生而产生的。在原始社会，教育具有儿童公有、儿童公育，传授社会生活和生产劳动的实际知识与技能。在社会生活和生产劳动的过程中进行教育。 曹孚等，外国古代教育[M].北京：人民教育出版社，1981:2-12 曹孚等，外国古代教育[M].北京：人民教育出版社，1981:2-12 在古代两河流域的苏美尔文明、尼罗河流域的古埃及以及古印度，人们对残疾人的看法具有矛盾性。残疾人既被残忍对待，也被关怀和任用。在苏美尔文明的神话传说中，残疾人被看作是天神“醉酒后”或“擅自”所为的结果。古巴比伦王国的残障人则被认为是“魔鬼缠身”， 潘一，特殊教育学基础[M]，北京：高等教育出版社，2006:13 潘一，特殊教育学基础[M]，北京：高等教育出版社，2006:13 在尼罗河流域的古埃及，残疾人一方面被认为是“魔鬼缠身”，一方面也注重对残疾人的训练。例如，据史书记载，马卡神父曾训练盲人学习音乐、艺术及按摩。在古印度，人们对残障儿童持否定态度，许多残障儿童被杀死。但同时也有对残障儿童的教育。如古印度中期的哈尔沙国王时期，曾有盲诗人、聋间谍以及聋人抄写员。 古代西方对残疾人的态度，一方面存在着遗弃残障婴幼儿，甚至对其进行杀害的现象；另一方面，对残疾人试图通过医学观点进行解释，并尝试通过医学手段对残疾人进行治疗。 古希腊的强种保国理念使得他们重视儿童的先天身体素质，因此，有明显残疾的婴儿被遗弃甚至被杀害。但是在古希腊时期，希波克拉底对残疾儿童进行了相关的医学研究，虽然其研究带有神秘主义色彩，未能改变人们对残疾的看法，但却为后来的研究指明了方向。古罗马传承者古希腊的文化，所以仍然存在着弃婴杀婴（残疾婴儿）的传统，并在《十二铜表法》中明确规定：“父亲必须抚养他们所生的第一个男孩和第一个女孩，但规定，‘畸形的新生儿例外。’” 让 让·皮埃尔，内罗杜，古罗马的儿童[M]，张鸿等译，桂林：广西师范大学出版社，2005:160 古罗马虽然存在杀婴弃婴的传统，但是在医学生对残疾人也提供了支持和关怀。塞尔萨斯和盖伦是当时两位较为著名的医生，他们都是在总结希波克拉底的方法上，对残疾人进行治疗，但其治疗方法各异，也缺乏较科学的手段。） （二）中世纪时期的残疾人 在中世纪，受战争、灾害和瘟疫的影响，残疾人仍大量存在。此时，对于残疾人影响较大的是基督教。基督教对残疾人产生了两面性的影响。一方面，基督教进行宗教迫害，造成了更多的残疾。另一方面，基督教中的一些反对弃婴杀婴的观点，又给残疾人带来了积极的影响。除了这些正面观点外，基督教徒还在各地建立修道院、对弱者进行救济。并且，在中世纪，西方对特殊教育出现了少许的探索，在这些少许的探索中，特殊教育孕育萌发。 （三）文艺复兴时期的残疾人 14-17世纪，欧洲社会发生了深刻的转变，以人本主义为代表的文艺复兴运动，提倡人的尊严与价值；倡导人的思想解放和个性自由；反对经院哲学和神学的禁锢。随后的启蒙运动，通过对理性、科学的倡导，冲击着阻碍残疾人生存和特殊教育发展的陈腐观念。医学和科学的发展对残疾人的生存状况产生了重要影响。医学为残疾人的生存带来了改变，也为特殊教育的产生提供了依据。 文艺复兴时期，医学在人们对听障人士的认识上产生了较大的影响。当时解剖学的发展为人们认识和了解耳的结构做出来巨大贡献，这为听障人士带来了希望。科学的发展也改善了残疾人的处境。据说，圣·杰洛米（Saint Jerome