景点导游 地方自然景观的导游实训 舟山普陀山.pptVIP

洛迦山景区 洛迦山，它位于普陀山岛之东，与普陀山相距5.3公里。从普陀山远眺洛迦山，它酷似一尊侧卧在莲花洋洋面上的观音菩萨，冠、额、胸、足都清晰可辨。因此，洛迦山又被叫作海上卧佛或睡观音。 洛迦山略呈长三角形，南北长1公里，东西宽仅有0.5公里，全岛面积0.36平方公里，最高峰海拔97.1米。传说这里就是观音菩萨修行的地方，菩萨修证圆通后，才到对面的普陀山开辟说法道场的。 人们常说：未建普陀，先有洛迦，这里堪称观音菩萨最古老的道场。因此，凡来山朝拜的香客，一般都去洛迦山，特别是闽南的香客。民谚也有“不到洛迦山，不算朝完普陀”之说。 * * 普陀山概况 普陀山是我国四大佛教名山之一，与山西五台山、安徽九华山、四川峨嵋山并列齐名，也是国务院首批公布的44个国家级重点风景名胜区之一，是我国首批5A级旅游区。山上景物迷人，寺庙均建在古樟丛中，素有“海天佛国”之称。我国名胜古迹很多，自古以来就有这样的说法：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼川之胜，则推桂林；以山而兼海之胜，当推普陀”。 以山而兼湖之胜， 则推西湖； 以山而兼川之胜， 则推桂林； 以山而兼海之胜， 当推普陀。 普陀山位于杭州湾南缘，舟山群岛东部，岛略呈棱形状，南北长8.6公里，东西宽3.5公里，面积12.5平方公里，环岛一周约33公里。全山最高峰是佛顶山上的菩萨顶，海拔288.2米。岛上气候为亚热带海洋性气候，冬暖夏凉，温暖湿润。 普陀山旧称“补怛洛迦”，意为“美丽的小白花”。唐咸通四年（863），日本僧人慧锷从五台山请得一尊观音像，归国途中，船至莲花洋，突遇大风，以为观音不愿东渡而留供于普陀山，本地居民张氏舍宅供奉。后梁贞明二年也即916年，在张氏宅址建“不肯去观音院”。到民国时，山上尚有三大寺，88庵堂，128座茅蓬，僧人3000余人，达到全盛时期。寺院建筑面积达14万平方米，4700间殿宇、楼阁、厅堂。真可谓：“山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧。”历朝名人雅士、文人墨客在普陀山留下了大量珍贵的诗文碑刻，形成了普陀山的“一碑”、“一塔”、“三寺”、“十二景”等独特的自然景观和人文古迹，堪称“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”。 五朝恩赐无双地， 四海尊崇第一山。 山当曲处皆藏寺， 路遇穷时又遇僧。 每年的农历二月十九是观音菩萨圣诞日、六月十九是观音菩萨得道日、九月十九是观音菩萨出家日，每逢这三大香会期，海内外香游客云集普陀山，人山人海，香烟缭绕，一派“海天佛国”景象。现在，普陀山又开发和创立了以观音文化为主要内涵的一系列节庆活动，有“普陀山之春”旅游节、“中国普陀山南海观音文化节”等。 南海观音景区 普陀山标志性佛教建筑南海观音铜像，南海观音景区，由礼佛广场、南海观音铜像、功德厅及其五百观音堂构成。 南海观音铜像：普陀山的标志性佛教建筑，在蓝天白云的衬托下，观音大士好似正轻轻移动着莲花步款款向我们走来，令人顿生顶礼膜拜之心。 观音铜像于1997年农历9月29日举行开光仪式。开光之日，瑞祥纷呈，依个人因缘，各种殊胜景象示现。开光法会于上午8时开始，开始前天空乌云密布，似乎要下雨。当主持法师妙善大和尚宣布法会开始的一瞬间，观音铜像南面的莲花洋上空顿时乌云散开，一道耀眼白光从云间射出，直照铜像，观音铜像金光闪闪，佛光普照，天空彩云翻腾，变幻莫测，一尊似白衣观音圣像出现在天空，这样的情景持续了几分钟，当时参加法会的4000多名海内外的善男信女亲眼目睹了整个过程，认为观音大士示现真身，纷纷跪拜，承授佛光。 紫竹林景区 紫竹林禅院：看过《西游记》的人都知道，紫竹林是观音菩萨的住所，孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林，顾名思义紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000余株，已成林，重现了观音道场的紫竹成林景观。紫竹林景区主要有紫竹林禅院、不肯去观音院、潮音洞、禁止舍身燃指碑等景点。 紫竹林旧名听潮庵，明万历末僧人怊宁所创，崇祯年间俗称潮音洞庵。清1699年，康熙御书“潮音洞”额挂于庵内，光绪十年（1884），改名“紫竹林”。1919年康有为曾题额“紫竹林禅院”挂于正门，现天王殿前题刻有“补怛紫竹林”额。1990年开始重建，共有殿宇126间，建筑面积4424平方米。 不肯去观音院：从紫竹林禅院，可见一黄墙黑瓦，小巧玲珑的宝殿，便是有名的“不肯去观音院”，不肯去观音院旁有潮音洞。 据史载：唐咸通四年（863），日本禅僧慧锷第三次入唐。第二年，从五台山请得一尊观音佛像回国，舟至普陀山潮音洞时，遇风浪不能行，慧锷遂祈念：“若我国众生无缘见佛，当从所向建立精蓝”。说毕，浪止，慧锷置佛像于洞侧。时有一张姓居民目睹此事，遂舍宅供佛，称“不肯去观音院”，此乃普陀山供奉观音之始，不肯去观音院可谓普陀山佛教发祥地。 潮音洞：