法律思想史第四次形考.docxVIP

夏、商的法律思想是（ 天命”天罚” 以德配天” 明德慎罚” 仁、义、礼、智、信” 满分：3分 HS2.封建立法的根本原则是（ B ） 理直刑正” 三纲” 安人宁国” 德礼为本，政教为用” 满分：3分 卫3.下列人物，哪一位不是明清时期的启蒙思想家（ C ）K 王夫之 顾炎武 程颢 黄宗羲 满分：3分 缸幻4.提出仓廩实则知礼节，衣食足则知荣辱”的思想家是（B ）?] 子产 管仲 邓析 董仲舒 SH15.清末礼法之争，法理派的代表人物是（ A.黄宗羲 劳乃宣 王夫之 沈家本 满分：3分 HS6.以下四项，哪一个不是儒家与法家观点的不同 （A 依法治国与以法治国 法治与礼治 法治与德治 法治与人治 满分：3分 SIS7.庄子的法律虚无主义思想体现在（ B ）ffi 崇尚自然，主张以道统法 主张治人、治法并重 主张相对无为，否定仁义礼法 主张绝对自由，反对任何约束和限制 满分：3分 卫8.下列四种表述，哪一个是正确的（ B ）? 唐初国家实行了严刑苛罚。 以顾炎武为首的东林党人是反对宋明 心学”的代表人物。 礼法之争的主要内容是我国是否引进西方的先进的科学技术。 西汉初年治国主张是道家的黄老之学。 SIE9.下面四项，哪一个不属于董仲舒提出的 性三品”说（ C ） 區 中民之性 斗屑之性 气质之性 圣人之性 满分：3分 SIEio.宋明理学的集大成者是（ B ）。固 程颢 朱熹 程颐 王阳明 二、名词解释 律学 律学是指根据儒学原则对以律为主的成文法进行讲习、注释的法学。它不仅从文字 上、逻辑上对律文进行阐释，也阐述某些法理，如关于礼与法的关系，释法与尊经的界 限，条文与法意的联系，律例之间的关系，还有定罪与量刑，刑法的宽与严，肉刑的存 与废，刑名的变迁以及诉讼和狱理等。 铸刑书 公元前5 3 6年 3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的 金属鼎上，向全社会公布，史称 铸刑书”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动 罢黜百家，独尊儒术 “罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年提出， 汉武帝开始图形。该思 想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一 些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权， 因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流 思想。 神权法 这是夏、商、西周三个历史时期的法律指导思想，它形成于夏代，极盛于殷商，动 摇于西周。夏、商时期神权法的主要内容是 天命”、天罚”，到了西周就演变成 以德配 天”的君权神受说 理学 古代的理学是指宋朝以后的新儒学，又称道学。嘉祐治平年间（ 1056年一1067年），理学 获得了极大的发展，形成了王安石（荆公）新学、司马光（温公）朔学、苏轼的蜀学、二程（程 颢、程颐）兄弟的洛学（含张载的关学）为代表的理学四大派 二、简述题 简述洋务派的法律思想。 中国近代史上清王朝统治集团中的一种反动思潮。洋务派产生于第二次鸦 片战争之后，是清王朝统治集团与外国资本主义侵略势力相互勾结的产物。 它的基本主张是要求在固有的封建制度的基础上，增添一些资本主义的皮 毛，即所谓的“中学为体，西学为用”。与此相应 ，洋务派法律思想的主要 主张是礼、法并用，宽猛相济；以纲常名教为本 ，在中国原有的法律制度基 础上,采用若干西法，以适应镇压农民起义与办洋务的需要。在洋务派的人 物中,其法律思想较具代表性的有曾国藩 （1811?1872）、李鸿章（1823? 1901）、张之洞（1837 ?1909）、刘坤一 （1830 ?1901）等 简述清末早期改革派的变法思想。 早期改革派即早期维新派，代表人物有冯桂芬、郑观应、王韬等。这些人早 期多是洋务派，在开展洋务过程中不断反思，思想较之洋务派发生了许多变化。 洋务派中体西用”，在不改变封建制度的前提下学习西方的一些技术来维护封建 统治。早期维新派的认识更深一层，首次提出学习西方的政治制度。经济上主张 发展资本主义工商业，同外国资本主义进行商战；政治上主张实行君主立宪制， 学习西方的政治制度，设议院、制宪法、开国会；思想文化方面主张学习西方的 近代科学文化知识开展近代教育。 早期维新改良思想没有形成系统的理论， 也没有付诸实践。但是它为康梁维 新思想的形成奠定了思想基础。 简述朱熹的法律思想。 朱熹的法律思想，主要是通过论述理学体现出来的，例如:礼为天理之节 文”法者,天下之理”存天理,灭人欲”正”、权”交替,深于用法”。 朱熹主张德礼政刑，强调德为主，但是又主张以严为本”的司法理念。 朱熹以存天理、灭人欲”为核心的法律思想。朱熹在总结先秦以来各种唯心 主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心，融合道教的宇宙构成、万物化生的 理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的