读三字经弟子规的意义.docVIP

熟读《三字经》《弟子规》的意义 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为”三百千”。 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广,仅次于《三字经》。古 人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一 种。咱们先简单说一下三字经。 《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓 家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传 统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛 生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、 蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也 已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组 织选入“儿童道德丛书3加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。 已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去, 包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续 补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、 《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛 教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常 务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。 《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产 《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。 1,从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育 和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童 成为有用之材； 2,从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻” 强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 3,从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些 名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、 六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且 简单明了； 4,从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中 国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六 经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸 子的著作； 5,从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目，，讲述的 是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中； 6,从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、 孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上 致君，下泽民”。 《二字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。 作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授 则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识 字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书 中说：“经子通，读诸史”。 《三字经》最后强调学习的态度和 目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论 述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。1=1《三字经》用典多, 述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。 1=1 《三字经》用典多, 知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的 精神。今天我们在这里不可能讲的太深，但每个人下来至少知道 我们自己和孩子的缺失。我们也必须把这一课补上。为什么三字经以 后还又出了个弟子规，而且到底它是否重要呢，我们先想想，你 意与不懂事的人交往吗，你为啥不愿意与他交心,更不愿意与他为伍。 谈论一下OOOOOOOOOO 谈论一下 OOOOOOOOOO 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至仃22年）, 为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文《弟子规》在现代教育中的意义不可代替中华民族有五千年悠久的历史，能维系几千年而未被世界淘汰, 无疑是其传统文化教育产生的巨大力量，古人早在《礼记?学记》中 就有精辟的见解:“建国君民，教学为先” 就有精辟的见解: “建国君民，教学为先” O 中国从远祖开始就把教育放在首位。童蒙养正就是从学习《弟子 规》开始的，最重要的是教导人们如何做人。其主要内容是孝亲尊师、 规范日常行为、怎样待人处事，培养本有的纯善的心灵和行为，继而 学习各种的知识技能，引导树立正确的人生观、宇宙观。真正做到“学 为人师，行为世范”，从而达到教育化人的目的。因此德行乃是我们 教育的真正大根大本。 在进入二十一世纪科学文明发展的今天，人们都倡导社会安定、 人人平等、团结友爱、和谐发展、世界和平。因此弘扬中华圣贤文化, 落实加强伦理道德的教育在现前具有非常重要的意义。我国现正大力 提倡青少年及全民的思想道德建设，学校广泛开展儒家教育及儿童读 经班等。我们有责任和使命，将古圣先贤