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诚信的议论文（共6篇） 诚信是什么，这是一个困扰人类数千年来的社会问题, 诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常 行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老 实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。 中国古代从来就不缺乏关于诚信的典故，春秋战国 吋期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战 争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下 令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁 能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻 而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于 是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有 人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这 一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就 很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中 国。同样是春秋战国时期晋文公逃亡在楚国时，楚王问他将 来怎样报答自己。晋文公，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。 以后晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。 ‘言不信者，行不果” “民无信不立” “诚者, 天之道也；思诚者，人之道也”这些都是中国古代伟大思想 家关丁?诚信的思想结晶。看来早在很久以前中华民族就已经 意识到诚信对于个人、国家和民族的重要性。 但是反观现在，味千拉面“骨汤门”事件被各大媒体报 道得轰轰烈烈；达芬奇家居造假事件面临超亿索赔，重庆老 堂客火锅老油、口水油过滤再上桌。以及前段时间轰动全国 的三鹿奶粉事件、上海染色馒头事件、瘦肉精事件、苏丹红 事件地沟油事件无一不冲刺着我们的神经，挑战者我们对本 国企业的信任底线。这样的事实，实在让公众难以接受，基 本原因则在于随着中国经济的蓬勃发展和监管不力，中国文 化中关乎于诚信”的道德文化的确出现了缺失。关于道“诚 信”的先贤哲语倒是相当的多。然而，人们在内心里所构建 的操守防线，常常经受不住考验；在社会运行中建树的制度 法则，常常面临“目空一切”的挑战。贪官若是，奸商若是, 偿民亦如是。只要能赚钱，管它食品有毒有害，管它手段违 法犯罪。获利越大，操守防线门阶就越低。社会变动越是深 刻，这种操守防线的弃守越是显著。中国文化中有很多非 常优秀的元素，这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短 板”，也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受 人尊敬的国家”。因此，社会转型期的道德文化建设，既应 填上“尊垂牛命”这块“基石”，诚信不是一时半会就能 体现出去的它需要我们用时光去鉴定，须要用举动往证明， 需要用事名去认可。“身不正，不足以服；言不诚，不足以 动”。这是千千万万个中国人所坚韧不拔的信心。人生永远 的彩虹一诚信，人间间有百媚千红，独爱诚信一种！诚信是 个人成功的道德准则，是国度发展的基石，更是我们生生不 息的民族之魂！ 诚实守信能得到他人的尊重。 1、 魏征以诚实著称：魏征是钳鹿曲城人，隋末参 加起义军，后归唐事太子李建成，任太子洗马，爱到李建成 的重用。魏征早就看出李世民是与李建成争夺皇位的劲敌， 所以，他积极建议李建成早日除掉李世民。后来，在玄武门 之变中，李世民亲手杀死亲兄李建成，逼父亲李渊退位，自 己登上皇位。有一?次，李世民召见魏征，质问他：“你为什 么要离间我们兄弟？ ”魏征毫不掩盖自己所做的事，也丝毫 不隐瞒自己的观点，直言不讳地说：“如果皇太子能听从的 我的话，就不会惹来今日的祸害了。”李世民见他如此诚实, 不仅不记恨他，还十分器重他，任他为谏议大夫。后来，魏 征奉命到河北，途中遇见囚送前太子宫、齐王府李志安、李 思行。魏征不因曾经是前太子宫的人而怕人说他偏袒他们， 而是认为这是违背赦免的宽大政策，因而毅然把他们释放 To回朝后，如实上报唐太宗李世民，得到李世民的赞扬。 由于贯彻执行了赦免政策，释放了杨思行等人，从而安抚了 前太子宫、齐王府左右的一大批人，使他们安心归附，这就 进一步巩固了唐太宗的统治。 2、 诚实，保住了自己的工作：阿瑟?因佩拉托雷 是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候，正是 经济大萧条的时期，因佩拉托雷每天用一辆大卡车给商店运 货，干12小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分， 有吋没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维 持生计。有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15 美分虽然不算多，但是，因佩拉托雷并没有生起贪婪之念， 他把钱拾起来，老老实实地交给了老板。老板很高兴，扶着 他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这15美分是老板故 意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托 雷以他的诚实赢得了老板的信任，因而，他能在经济最困难 的时期保住了工作，一直在老板那里工作到上完高中。 3、情同朱张：东汉时，朱晖和张堪都是南阳人， 张堪早就听说