2014江苏新增背诵篇目.docxVIP

2014 年江苏高考语文新增背诵篇目 2013/12/15 （加方框者为易错字） 一、蒹葭（《诗经·国风·秦风》 ） 【原文】 蒹葭（ ji ā n ji 苍苍ā，）白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯（ s ù）洄（ hu í）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋 (q ī，）白露未 晞（ x ī。）所谓伊人，在水之湄（ 。m溯é洄i从）之， 道阻且跻（ j ī；）溯游从之，宛在水中 坻（ ch í。） 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之 涘(s ì ) 。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中 沚 (zh ǐ ) 。 【注释】 苍苍：茂盛的样子。下文的 “萋萋 ”“采采 ”都与 “苍苍 ”的意思相同。 白露为霜：晶莹 的露水变成霜。为，凝结成。 所谓：所说，这里指所怀念的。 伊人：这个人或那个人 .指诗人所思念追寻的人。 在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边 溯洄（ sùhuí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。溯洄，逆流而上。溯，逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。 道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。 溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。 “游 ”通 “流”，指直流的水道。宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好 像。 凄凄：（通 “萋萋 ”）茂盛的样子。与下文 “采采 ”义同。 晞（ xī）：晒。 湄（ méi ）：水和草交接的地方，指岸边。 跻（ j ī：升高，意思是地势越来越高，行走费力。） 坻（ chí）：水中的小沙洲。 采采：茂盛的样子。 未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕 涘（ sì）：水边。 右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。 沚（ zhǐ）：水中的小块陆地。 1 之：代 “伊人 ” 【今译】 蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 二、《鱼我所欲也》（《孟子》） 【原文】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可 得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取义者也。生亦我所欲，所欲有 甚于生者， 故不为（ wé i ）苟（ g ǒ u ）得也；死亦我所恶（ ，所恶（wù）wù）有甚于死者，故患有所 甚 wù）莫 不辟（ b ì）也。如使人之所欲莫 于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（ 甚于死者，则凡可以辟（ b ì）患者何不为（ wé i ）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟 （ b ì）患而有不为（ 甚 wù）有甚于死者。非独贤者 wé i ）也。是故所欲于有生者，所恶（ 有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一 箪（ d ā n ）食（shi ），一豆 羹 （ g ē ng，）得之则生，弗（ f ú）得则死。呼尔而与之， 行道之人弗受； 蹴 （ c ù）尔而与之，乞人不屑（ xi è）也。 万钟则不 辩 礼义而受之，万钟于我何加焉！为（ wè i ）宫室之美，妻妾（ qi è）之奉， 所识穷乏者 得 （ d é）我与（ y ú乡）？（ xi à ng ）身为死而不受，今为（ wè i ）宫室之美为 （ wé i ）之；乡（ xi à ng ）为身死而不受，今为妻妾（ qi è）之奉为（ wé i ）之；乡（x 为身死而不受，今为（ wè i ）所识穷得乏（者d é）我而为（ wé i ）之；是亦不可已以乎？ 此之谓失其本心。 【译文】 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到的话，那么 2 我就会舍弃鱼而选取熊掌。 生命也是我所想要的； 道义也是我所喜爱的。 如果这两样东西不 能同时得到的话， 那么我就会舍弃生命而选取道义。 生命是我所想要的， 但我所想要的还有 比生命更重要的东西， 所以我不做苟且偷生的事情。 死亡是我所厌恶的， 但我所厌恶的还有 比死亡更严重的事，所以有祸患我不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的， 那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更 严重的，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以采用的呢？按照这种方法做就可以生存 然而却不采用， 按照这种方法做就可以躲避祸患然而却不去做。 由此可见， 他