社会,我们的大家园.docxVIP

巍巍中华 , 是五千年的和谐文明历史所成就的。 中国的春节 , 誉满全球。每逢佳节 , 龙的传人们欢喜的心情溢于言表。大红灯笼高高挂，到处洋溢着喜庆的气氛。亲朋好友们互相恭贺。年夜饭是必不可少的。除夕夜，一家子红红火火 地团聚在一起， 美味佳肴， 特色小吃， 都摆在大桌子上， 等着大家伙儿品尝。 “爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 , 千门万户瞳瞳日 , 总把新桃换旧符。 ”这种氛围从古至今一直传承。这个节日 , 成为团聚的象征 , 成为和谐的标志。年夜饭后 , 是小辈们最高兴的时间。压岁包成为春节必不可 少的节目。据说 , 压岁包是为了要压除对不利小孩的东西。看来 , 压岁包里包含着长辈对孩子浓 浓的爱意。虽然现在的节日的氛围比古代少了那么一丝原汁原味 , 增加了许多新时期的内涵 , 人 们依然感到节日的和谐温馨 , 缓解了生活劳累。 除了充满浓郁喜庆气氛的春节 , 中秋节也别有韵味。虽然各地中秋节的活动形式各不相同 , 但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。我国早就有了”秋暮夕月”的习俗。 夕月 , 就是祭拜月神。早在唐代 , 中秋赏月就颇为盛行。在皎洁的月光下 , 惬意地赏月 , 多么心旷 神怡。我们可以想象，一轮圆月缓缓升起，朦朦胧胧，给大地披上一条轻薄的纱巾。让人身临 其境， 触手可及， 又仿佛 “欲乘风归去” 别有一番风韵。 难怪， 诗人的佳作不少 : “但愿人长久，千里共婵娟。 ”“举杯邀明月，对影成三人。 ”．．．．．．吃月饼也是中秋节的一大特色．中秋节吃月 饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。嫦娥奔月的故事也是中秋一大美谈。这个故事含蓄又鲜明，绚丽又婉转，很有东方的韵味．中秋的风俗十分丰富，最吸引人们的却是大家的团聚。很多远离家乡的人们，都借这个机会，回家看看。中国人一向把家人团聚，共享天伦之乐看得十分珍贵。所以，中秋节是大多游子的眷恋。历来有“花好月圆人团圆”之谓。 所有的节日，都有自己的内涵和形式。但是，他们的共同点都是庆祝人类的成功，庆祝人类的和谐。不论是封建的古代，还是日新月异的今天，都需要节日。这是自己给自己心灵放假， 也是社会和谐的见证。现在的“八荣八耻”也是为了创建和谐社会，节日和“八荣八耻” ，岂不 有异曲同工之妙？社会和谐是节日的基础。兵荒马乱的时候 , 谁能欣喜地享受着春节的喜庆 ; 战事连连的时候 , 谁能欢欣地分享着中秋的团圆 ?可见 , 只有社会安定 , 节日才能发挥它的作用。节日本身就是一种愉悦。 由此 , 我想到了社会中的人们。 无论关系怎样 , 压力如何 , 其实他们都希望能有一个和谐的环 境。人生活在社会上必然离不开人群 , 人与人的和谐也显得十分重要。友谊无价 , 使我们的生命 变得温馨 , 朋友之间分享喜悦和悲伤 , 那是一种幸福 ; 亲情无价 , 使我们的生命变得坚强 , 亲人之 间分享挫折和成功 , 那更是一种幸福。我们应该珍惜这种感情 , 但不要忘了把你的爱传给的人: 社会上贫富悬殊 , 当我们捧着崭新的课本时 , 一些贫困地区的孩子用着破旧不堪的纸张 , 依靠残 缺的桌椅来学习知识 , 眸子中满是求知的欲望。有谁可以面对这样的而无动于衷呢 ? 我们应该树立集体观念 , 关注社会 , 探讨社会 , 在社会上要受社会的考验。 ”试玉要烧三日满 , 辩才须得七年期。 ”只有本着”智者尽其谋 , 勇者竭其力 , 仁者播其惠 , 信者效其忠”的精神 , 共建社会的和谐 , 我们的社会才可能变得更美好。和谐 ., 是公正 , 和平 , 幸福 , 乐观 , 感动 , 追求 , 关爱 , 团结．．．．．．的集合 , 并用爱心作引线穿连而成的一串璀璨的珍珠项链。 社会 , 是一个大家园。 人类 , 是社会上的一部分 , 也是社会的主体 , 人类支托着社会 , 也同样依靠于社会。因此 , 只有社会的和谐 , 才能支配人们的生活。 人与人之间 , 需要一种爱的和谐。创建和谐社会 , 并非一部分人的义务 , 它是全社会每个成员的义务 , 是义不容辞的。 诺贝尔和平奖获得者, 伟大的自由和平战士 -------- 马丁 - 路德 - 金曾说过：“我们不能带着‘凡事旁观’这种狭隘 的，偏颇的观念里生活。 ” “和谐，是鸟儿那坚硬的翅膀，没有了它，人类无法再飞翔； 和谐，是充满力量的发动机，没有了它，人类无法再奔驰； 和谐，是迎风改航的白帆，没有了它，人类无法再远航。 和谐创造美，和谐是社会的心脏。 ” 朋友，请尊重节日，尊重当今社会的和谐！用我们的双手来承载一片蔚蓝的天空，共建属于我们的和谐社会！