2020届河北省衡中同卷原创精准模拟考试(二)语文试题.docxVIP

- PAGE - PAGE # - 2020届河北省衡中同卷原创精准模拟考试（二） 语文试卷 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1、考试范围：高考范围。 2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡 上的相应位置， 并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 用 2B 铅笔将答题卡上试卷 类型 A 后的方框涂黑。 3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。 4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸 和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答 案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用 2B 铅笔涂黑。答案用 0.5 毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选 修题答题区域的答案一律无效。 6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。 7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（ 36 分） 论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 中国传统悲剧与西方传统悲剧的差异性是本质的，是具有历史传承性的，而不是片断的 艺术现象。 把人作为认识主体，把万物作为认识对象。西方哲学十分强调这种主客分离，进而形成 主客对立，这便是西方哲学的基本观念。正因如此，亚里士多德整合了人类的理性思维，创 造了对西方人思维有重大影响的《逻辑学》。从此，西方人所关注的是自然、社会、人的本 质构成等问题，强调对事物的理性探寻和辨识，这种思维使西方的悲剧具有突出的理性色彩 和思辨特色。中国人根深蒂固的观念是“天人合一”。中国人认为，人与万物同属一个系统， 宇宙是一个放大了的人，而人则是一个缩小了的宇宙。中国人关注的如何做到 “知天”“顺 命”，达到“天人合一”的理想境界。所以，不同的认识基础导致不同的审美追求。西方悲 剧结尾往往异常惨烈，给人以情感上的强烈振荡，而中国传统悲剧则往往以大团圆的方式结 束，让愤懑的情绪得到安抚。如窦娥被迫害致死，但她的冤情却能感天动地。最后，窦父顺 天意，禀皇命，为窦娥申冤，悲情被逆转了。 西方悲剧力图借助人的智慧和理性去接触真实社会，但人的意志、情感，真正的人、真 实的自我都遭受强烈的挑战，便不可避免地产生一种永久的生命焦虑，即使到了倡导人文主 义的莎士比亚，他大多数作品也体现人类生存状态中的无可奈何的无尽焦虑。而中国人看来， 悲剧形成的来源是现实的社会秩序远离了圣人倡导的理想社会秩序，也因小人存在，不但违 背理想社会秩序，也在破坏着相对合理的现实社会秩序，使现实社会变得更加黑暗和昏浊， 离先贤向往的理想社会模式越来越远。但中国人总相信，通过不懈努力，惩奸除恶，仍有希 望、机会回归那个理想社会，所以中国的悲剧从来没有像西方悲剧那样“悲”得那么绝对， 一“悲”到底。 西方人希望超越现实世界，通达绝对生命，最终理想要实现生命的超越。在黑格尔的思 想体系中，“绝对精神”是一个中心概念，是人类应该追寻的终极；可置身的现实世界充满 缺陷，要超越生命，就首先要超越现实实际，达到精神的绝对和永恒。西方悲剧思想正是他 的这种哲学思想的体现。与西方传统悲剧思想相比，中国思想家的理想在道家看来便是“物 我两忘”通达自然天地，在儒家看来是“人皆可为尧舜”，在佛家看来则是“放下屠刀，立 地成佛”。中国人更关注的是人的德性要求、人格磨练和品质修养。忠、孝、侠、义几乎成 为大多中国传统悲剧弘扬的主题。《西厢记》以反道德始，以归依道德终。张生以偷情始， 最终考上状元，正大光明将莺莺迎娶，回归至传统道德体系。 西方的歌舞很早就从戏剧中分裂出来，分别形成了“歌剧”和“舞剧”，“话剧”则以 对话为主，语言主导着整个戏剧。西方哲学从来就有语言崇拜的传统，认为“哲学的问题其 本质是语言的问题”，具有抽象、概括的语言有其绝对的权威地位。而在中国，歌、杂技、 武术等各种表现手段从来没有从戏剧中分裂出去，甚至，歌与舞比单纯的对白在传统戏剧中 更具有重要的地位。对于中国人来说，“言之不足，嗟叹之；嗟叹之不足，歌咏之；歌咏之 不足，手之舞之，足之蹈之。”（《毛诗序》）歌、舞、白不曾分离，歌舞成为中国传统戏 剧最为重要的表现手段。 （摘编自蹇河沿《中西悲剧差异背后的文化哲学解读》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A．西方悲剧具有理性色彩和思辨特色，是因为西方人侧重关注自然、社会、人的本质构成等 问题，强调