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自话自说《朱自清文集》
刘宁
内子出差香港, 从出版巨擘石景宜先生家中抱回一套装 精美的 《朱自清文集》 ,台湾版的,
要算作生日礼物送我。
恰那几天我由江浙 返不久, 子里 江南文人和江南文化 趣正 , 亦抱了一堆清代江浙
一 的旧文人笔 在 。因是刻印本,没有句 , 得甚苦。
忽然冒出一个自称“我是 州人”的朱自清先生,自然很 于拿了来替 。
朱自清先生原籍浙江 ,生于江 海,幼随祖父全家落 州,故曾撰文自称 “我是
州人”。
那天我由沪入 ,在淀山湖畔 , 曾一下子被江南水 那种波光粼影、 蔚然的“天成
画”所深吸引,遂 定“一方水土养一方人” , 怪江南出了如 多毓秀流芳的文人。
而朱自清先生“ 自朴素来,幽默从忠厚起,腴厚由平淡出”的文字魅力与文学 情,正表 出其堪称 众中之佼佼。
去 于朱自清先生的作品, 我只是零零星星的 , 也就是《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、
《 声灯影里的秦淮河》等几篇而已,无疑都是“白 美 文的模范” 。
但 一回不同, 是 着生卒年月的方向去 , 就不 在 文, 而主要是在 人了。 朱先生那生活的清苦与内心的清苦,是我原先所没有想到的。 又深深地感 了我。
先几天正有朋友 我的写作主要受哪些作家的作品影响, 我随口 了有王了一、 梁 秋、 周
家兄弟、西 、 中行、沈从文, 有余光中、董 、黄永玉??等等一 溜名字。我没有 到朱自清。
但从今以后,我知道 个 法要改了。
朋友又 我的写作大概 了 enjoy 和 扎两个 段, 在似乎正要走向 扎之后的??什么 段。但那个“什么”是什么,他 不清楚。我就更茫然了。
可 回 了朱自清,我仿佛有点明白了。
且说那天从内子手上刚接过《朱自清文集》 ,我随手一抽,就先抽出了散文卷;随手一翻,又恰翻到了那一篇《论无话可说》 。
该文过去我并未读过。这时只用眼睛匆匆翻过一页,即被摄住了。
复无言地从头至尾,在心里有声地读了出来:
“十年前我写过诗; 后来不写诗了, 写散文; 入中年以后, 散文也不大写得出了——现在是,比散文还要‘散’的无话可说!许多人苦于有话说不出,另有许多人苦于有话无处说;他们
的苦还在话中,我这无话可说的苦都在话外。 ”
朱先生的所谓“苦在话外” ,是因为觉悟了过去自己写出的诗文,都是“跟着人家”说废话罢了。
“说来说去是那一套,终于说的听的都腻了。 ”
他这样冷静而深刻地剖析自己和文坛:
“这些人自己其实并没有什么话, 只是说些中外贤哲说过的和并世少年将说的话。 真正有自
己的话要说的是不多的几个人; 因为真正一面生活一面吟味那生活的只有不多的几个人。 一
般人只是生活,按着不同程度照例生活。 ”
朱先生认为自己就是那种 “一般人”,正因为人到中年觉悟到此, “终于往往无话可说” 。“但沉默又是寻常人所难堪的” ,所以就又有了现在这另一种苦——苦不堪言。
无庸讳言,朱自清先生这些话是如此的深深灼痛了我。我不由急查稽了其写作的年份—— 1931 年。他时年 34 岁,比我现今还年轻好几岁呢。
我又钻进书斋 , 半天终于找到了一段注解:在杂文集《你我》里,朱先生本人“最中意的就
是这篇文字” 。又知道,《你我》杂文集,由商务印书馆印行于 1936 年。亦即说,此书出版时,朱自清先生年龄与我现在年龄相仿。
我想,我如今所谓“挣扎之后” ,大抵正是那人到中年的觉悟和“无话可说”了。
不错,过去之所以还有话可说, 无宁说是还有那叫苦的面皮。 如今,半把年纪, 虽有了痛苦,
也是说什么都不会再好意思在大庭广众中去“伤感”给别人——尤其是年轻人听的。
那么,想必至此写作只能自话自说了?犹如一只痛伤的老猫躲到无人的清静处去自舐伤口。
倘还有谁感兴趣偏要跑到下风口去听它呻吟, 那都是偷窥癖者自己的心理使然。 与老猫本来无关。
然而我仍心存思考:自话自说,是否还可看作是拒绝痛苦的一种自觉方式呢?
过去写作有那么多话要说, 是藉了先贤的药石给自己缓解心灵的痛苦, 或以 enjoy 来逃避目
前的痛苦。那从根本而言其实也是自话自说的,只是并不自觉而已。
假如现今真的感到无话可说,那实际上应是无话敢对人言吧。诚如朱先生所云: “中年人是
很胆小的;他听别人的话渐渐多了,说了的他不说,说得好的他不说。 ”
不说,是不再说与人听,只是说与自己。
自话自说,到如今该是一种真实、平静和升华了的内心独白。
无话可说的人,已经无畏于痛苦。他不屑缓解,更蔑视逃避,只从容坚定地拒绝一切痛苦。
甚至拒绝深刻!
深刻毕竟只属于痛苦者,无畏于痛苦的人又何需深刻这副盔甲呢?
对了,深刻者毕竟是那屋檐下自舐伤口的猫,无话可说者是那山上迹近孤傲自由彳亍的虎!
喔,那一刻我自觉是顿悟了。
内子见我这几天整日里捧读她送的礼物, 自然十分高兴。
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