赤壁赋第二课时教学PPT课件.ppt

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。主客触景生情，由欢乐转为悲哀，引起下文主客问答的议论。 翻译与理解 苏子愀然,正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀 ，乌鹊南飞‘,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪，郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾shi酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉？ 我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是一个盖世的英雄，然而如今在哪里呢？ 翻译与理解 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风。 何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在箫声之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。 11、本段主要写了什么？? 本段写客的回答，阐发了怀古伤时之情。? 12、本段的感情色彩如何？? 悲伤? 13、“客”是如何阐发当时的情怀的？? “客”之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么一个一世之雄尚且随着大江东去，销声匿迹，那么默默无闻的平庸之辈，就更连影子都不曾晃动一下就悄然消失了。表现出一种消极的人生观和虚无主义的思想。对于封建社会的文人来说，当他们政治失意或生活遭遇到挫折的时候，往往就陷入到这样的苦闷和迷茫之中。虽为客语，实际上也反映了作者本人思想中的消极面。 为何而悲？ 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 天地阔远 而自身渺小 长江无穷 而人生短暂 欲求仙而不得 托遗响于悲风 一悲：自身之平淡一生（英雄业绩今安在？何况吾辈渔樵者！） 二悲：与天地相比而自身渺小（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟） 三悲：长江无穷而人生短暂（哀吾生之须臾，羡长江之无穷；） 四悲：欲求仙而不得，理想与现实的矛盾（挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风） 苏轼的悲从何而来？ 从歌声中来 从箫声中来 从历史人物中来 从个人境遇中来 （政治失意） （箫声幽怨） （人生无常） （生命短暂） * 赤 壁 赋 苏 轼 播放声音 第二课时 内容理解 翻译与理解 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的篇章。 既望：十六日,既,已经,望,农历每月的十五日 泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应为:于赤壁之下游.于,介词,在。下，方位名词 兴：起, 同风雨兴焉 属：zhǔ,通嘱, 意思是劝,请 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 一会儿，月亮从东山上升起，逗留在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水汽笼罩着江面，水上浮光远接天边。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。 翻译与理解 1、本段的层次怎样划分？? 可分三层。?第一层（1），点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法，如一首诗歌前的小序。?第二层（2~3) ，前句写景，后句叙事，是月出之前的情况。?第三层，（4~7），先写景后叙事，是月出之后的情况。 2.本段展示了一个怎样的境界？? 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。? 3、本段的感情色彩如何？? 以喜悦为主。? 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江