从新石器蟠龙纹与北京申奥标志看中国文化的传承-文档资料.docx

从新石器蟠龙纹与北京申奥标志看中国文化的传承 北京申奥标志， 从其表现形式上看并没有对中国传统文化造 型的直接运用， 而是运用了中国书法艺术所特有的写意手法。 该 标志是著名设计师陈绍华等人设计的， 整个设计以中国传统绘画 和电脑美术相结合， 达到了传统与现代的结合。 该标志是由奥运 标准五环组成 , 天蓝色代表欧洲， 黄色代表亚洲， 黑色代表非洲， 草绿色代表澳洲， 红色代表美洲。 该标志还以运动员的形象出现， 运用了抱拳打拳的太极形象来表现中国体育文化，展现出 56 个 民族的齐心合力， 囊括了中国的众多文化， 如气功、 武术、戏曲、 从图中可以看出：电脑制作而成的“ BEIJING2008上面的 设计是一位年老的长者在舞动气功，长者的步伐轻盈、稳健，让 人感到有一种积极向上、健康、儒雅的气质，体现出中国人的一 种外在风貌；是中国戏曲的演唱角，尽情展现在舞台上，用艺人 的才华演绎出百味人生， 展示着中国文化艺术的精髓； 也是书法 家用自我修养挥洒着自己对文化的认知，表现出脱俗潇洒的一 面；还是中国习武人在挥动着拳脚……那内在的文化与外在的节 奏、韵律是如此的美妙、 生动。它还是中国传统工艺品“中国结” 的形象。中国结是从头到尾都用一根绳子缠绕， 通过始终不断的、 顺理成章的穿梭、缠绕盘织成没有正反、左右对称、首尾相接、 无始无终的结饰。 这种独特的艺术造型和手法本身就象征着生命 的连绵不断， 包含着大千世界中万物众生的自然规律， 并寄寓着 吉祥、平和、美满、好运，没有终结，是渊源流长，生生不息， 相辅相成的本意。 圆形具有柔和、饱满的特征。用一根绳线可以围成许多图形， 其中面积最大的应该是圆。 西方古代有的美学家认为： “一切立 体圆形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆。” [1] 圆 形非常符合中国人的审美观，给人整齐、平稳、庄重感和“静” 之美感，在人们的心目中象征美满幸福、团团圆圆、吉祥如意、 循环往复、连绵不断、生生不息 “中国结”本身包含着圆的 形体，是在圆的基础上的变形，通过上下左右连接，可以连接成 一个椭圆，缩小范围，去除左右两个小圆，依然可以连接成一个 椭圆，进一步缩小，画方为圆却可以连接成正圆了。换种角度思 考，在结左右两端的末尾两个小圆各占一边， 形成了左右对称的 形式美，这正是圆恰倒好处的运用。它连接着四通和八方，起着 循环往返，无穷无尽的作用，蕴含着柔和、吉祥、饱满、团圆的 寓意。 “中国结”的无始无终、 团团圆圆和没有终结就被包括在 申奥标志设计中，成为一种包罗万象的吉祥符号。可见，圆深层 次的内涵在吉祥文化中占有重要位置， 使得圆在设计中的作用也 很突出。在当代设计中也应对圆有种深刻的认识， 用圆去开拓思 维，创造一个独特的空间，体现出一定的形式美。 无论是申奥标志设计的“中国结”中所包含的圆， 还是其所 包含的中国武术、气功、戏曲和中医等文化，都给人体现出一种 节奏和韵律感。 这不得不让人想起原始社会新石器时代的陶盘器 物内的蟠龙纹。 那么， 北京申奥标志与新石器时代蟠龙纹有什么 联系呢？ 龙是中华民族的标志和象征， 是民族精神的象征。 早在距今 5500年前新石器时期已出现了最早的龙 玉雕龙，从而成为 我国最早可确切称其为“龙”的形象资料。 [2] 原始社会时期的 龙还具有蛇的特征。新时期时代陶盘器物内的蟠龙纹盘就是如 此，蟠龙纹中的龙盘绕成一个未封闭的圆而露出蛇头， 给人一种 稚嫩、活泼的感觉。蟠龙纹的形象既不是现实事物的原形，也不 是凭空匿造， 而是以蛇为图腾的氏族经过长期吸收各种因素逐渐 形成的。它反映出当时人们对龙的认识还处于初级阶段，其 “蛇”的原初意象是原始人对龙在初级阶段认识的心灵描写。 同 时也体现出当时母系氏族时期人与人之间相互依赖、 和谐相处的 生活状态。 从龙纹绘制的稚嫩、 活泼可以看出反映了原始人群居 生活的娱乐性与艺术性以及生动活泼的社会气息。 龙纹被绘成黑 白相关的效果， 这种视觉效果强烈的装饰纹样很难分析出他们要 表达的意思，但从龙纹盘绕收尾时所显示的节奏和蠕动的韵律， 可以感受到原始人辛勤劳动的气息。 这是原始人用龙代替自身来 表达思想的真实写照。整条龙在造型上也很有特色。从上、下及 侧面都可以观看。龙的身体采用俯视角度刻画，而眼睛、龙角和 龙嘴均采用侧面刻画。 这似乎是龙在原始人心目中未形成的初步 框架，它的形体有蛇的影子，却又高于蛇，角骨的出现使得比蛇 更具有威猛感和神圣感。龙嘴部位奇特的装饰，又使得纹样蒙上 了一层神秘的色彩，这种种遐想很可能是原始人生活得不到保障 情况下人民乞求神灵的保佑， 赐予食物的图腾崇拜。也可能是先 民对自身瘟疫、死亡充满迷惑和恐惧时，以借助于某一事物或神 灵来帮助他们驱除灾难和畏惧的巫术。 蟠龙纹运用蛇的造型体现出节奏感