北京风土-《天咫偶闻》(珍藏).docx

北京风土 -《天咫偶闻》（电脑藏书） （珍藏） 【作者小传】 《天咫偶闻》是清代北京风土掌故杂记， 一共十卷。清末震钧撰。震钧（ 1857-1920） ，姓瓜尔佳氏， 字在廷（一作亭） 。汉唐晏，号涉江道人。满族人。光绪十 五年 （1889）举人。初在礼部等处任事。庚子（ 1900）事变后， 为江苏江都知县。宣统二年 （1910 年）执教于京师大学堂，旋 为江宁将军铁良幕僚，并任江宁八旗学堂总办。清亡后，卜 居南方以终。著述颇富，有《庚子西行纪事》 、《渤海国志》 、 《两汉三国学案》 、《八旗诗媛小传》 、《国朝书人辑略》等传 世。 【著书背景】作者出身满洲世家，自小习闻北京风土人情， 当清之季，目击外敌入侵及清廷权辱国种种衰败之状，追溯 旧事，感慨尤深，遂于光绪二十九年 （1903） 撰成此书，欲以 继宋孟元老《东京梦华录》 、吴自牧《梦粱录》之前踪，并 谓“昔日之笑歌，所以酿今朝之血泪也。后人欲睹承平面目 者，庶其于此求之” （自叙）。 【内容概述】全书按皇城、南城、东城、北城、西城、外城 东、外城西、郊垌等地区分卷，分记北京皇宫、官廨、大臣 府第、园林、寺庙及诸名胜建置沿革与景观，每涉一处，兼 述有关掌故风俗。 《天咫偶闻》内容以谈清代典章制度及名人轶事为多。如卷 一较为集中的记载了清内廷奏事、召对引见、仪仗服饰、行 猎习射及军机处、方略馆等制度，卷二“六部官廨”条谈各 部官员设置沿革，卷三由贡院沿革而涉及清代乡、会试科举 制度和考场规矩， 同卷“宝泉局” 条记咸丰间铸大钱情况等， 均可供研究清代政治、经济制度参考。至于人物，自名公巨 卿、学者文人、书画名家，至民间艺人，皆有涉及。如鄂尔 泰、松筠、曾国藩、左宗棠、彭玉麟、高鳄，袁枚等，有的 材料，为他书所不见。如卷三所录徐松信札，卷六所录郑燮 书函，都颇可珍贵。 在风俗方面，此书也保存了不少有价值的资料。如卷二“堂 子”条下所录作者 《满洲婚祭礼合仪礼考 ] 的专文， 详细考证 了满族特有的相关礼仪，并附述其各项仪节。卷四“地安门 大街”条记京师南酒店、京酒店、药酒店等各类酒肆的经营 品种与特色，卷六“太平宫”条谈庙市的热闹情形，特别是 末卷“琐记”有关岁时节令习俗、饮食、百货贸易、住宅式 样以及满族服饰、丧礼等记载，对了解北京地方或满族民俗 有所帮助。由于此书在清代同类书中较为晚出，故不少地方 还反映了近代社变动中旧俗渐易之迹。作者自谓： “昔我太 宗创业之初，谆谆以旧俗为重，及咼宗复重申之。然自我生 之初，所见旧俗，闻之庭训，已谓其去古渐远。及今而日习 日忘，虽大端尚在，而八旗之习，去汉人无几矣。国语（指 满语）骑射，自郐无讥。服饰饮食，亦非故俗。 ”民间习俗 亦不能例外，如“旧俗元日至上元，各店例闭户月，小肆亦 闭五日。此五日中，人家无从市场，故必于岁底烹饪，足此 五日之用，谓之年菜，今年各肆多不如前，初二日即交易， 或初一日即然，谓之连市”（卷十））。从中可考见晚清风俗 之变。 此外，此书有关当时民间刻铜、画鼻烟壶等工艺，搭棚、扎 彩、裱褙等建筑装璜技术，以及书画古董收藏鉴赏等记载， 也可供研究工艺美术史参考。 此书的考证，尚存在一些失误。 如卷九“八里庄”条以为辽萧太后运粮河东岸土城系金中都 西城“灏华门”故址，卷十《辽金元明都城合图）有关金中 都部分，皆不确。 天咫偶闻 清震钧 ?卷一 ?卷二 ?卷三 ?卷四 ?卷五 ?卷六 ?卷七 ?卷八?卷九 ?卷十 ■ ■卷 ◎皇城本朝大内之制，全因明旧，无所损益，但易大明 门为大清门，余正衙便殿皆仍之。惟各朝房旧在午门外者， 今皆移于景运、隆宗二门外。盖国初御门之典，在太和门。 后改御乾清门，因亦移入，即唐代之常朝也。常朝五日一举， 故御门五日为期。凡题本大除授皆于此降旨。 《居易录》娄 书其事。咸丰中，因圣躬违和，此典久辍。及同治亲政，无 请行之者。乾清门左右置木箱二，闻其中皆藏御门仪物，不 开已五十年矣。 御门之典，六部堂上官及司员均得侍班。故人才贤否， 堂陛熟知。自此典辍，而司员黜陟，惟凭曹长一言。只于外 转时，一觐天颜而已。似非慎重人才之道，故此典宜复也。 太和殿，古之正衙，有大典则莅之。光绪庚寅正月，上 亲政，并大婚、遣使。余官水部，得缀班行之末，恭睹盛仪。 正使为高阳李相鸿藻；畐U使为礼部尚书昆相冈。由太和门外 持节乘马而出，凤舆前乐设而不作，法驾卤簿前导，群臣彩 服夹路。考本朝自康熙、同治至此，凡三举行此典。 大朝筵宴，内务府设朱漆反坫于丹陛之中。 坫方可八尺， 上陈碧玉洗一，径可二尺，厚可二寸。中镌御制玉盂联句， 于文襄公敏中书。玉勺二，长二尺，交陈洗上。玉壶二，高 亦二尺。碧玉盏八，径九寸者二，径七寸者六。此高庙所制。 陈之殿廷，极唐皇伟丽之观，亦庚寅所瞻也。唐人早朝在日 出后，朝罢议政。今则不御