匈奴人与匈牙利人是真有交集.docx

匈奴人与匈牙利人是真有交集 公元九世纪末，当游牧的匈牙利人在喀尔巴阡盆地出现 的时候，在中欧引起的惊惶之情不亚于四个半世纪之前匈奴 人的来到。在这个时候，曾经在欧洲西部推翻罗马帝国、一 度使人胆战心惊的游牧野蛮民族都已经定居下来了，皈依了 基督教，从事着农耕生活，建起了城堡和修道院。无怪乎当 信奉原始宗教、赶着马群和牲畜到处为家、还不时劫掠左近 民族的匈牙利人到来时，被周围的斯拉夫人和日耳曼人视为 魔鬼的化身了。 那么，这些匈牙利人究竟是谁？要回答这个问题并不容易。 古代史——也就是定居以前的历史，始终是匈牙利历史中争 论最多的部分。可以依据的史料并不多，最早的文字记载只 能追溯到在今日匈牙利这块土地上定居前后，而且还不是匈 牙利人自己写的。在此之前的历史一一可能是若干年世纪， 也可能是几千年一一历史学家们只能求助于语言学、考古 学、民俗学和人类学的研究了。 在匈牙利古代史的研究方面，迄今以语言学最有成绩。比较 语言学家们在对语法结构和基本词汇等方面进行比较的基 础上，找到了匈牙利语的同族语言。如今已肯定，匈牙利语 属于芬 -乌戈尔语系， 与匈牙利人最接近的民族是数千公里之 外，分散居住在亚洲鄂毕河畔的汉特人和曼西人。同语系的 其他旁支分布在伏尔加河中游地区的马里、科米、乌德穆尔 特和莫尔多瓦诸自治共和国境内，北欧（芬兰人和拉普人） 以及波罗的海沿岸（爱沙尼亚人） 。 ?值得一提的是， 在十九世纪末， 甚至连一部分匈牙利语言学 家也对这种“有鱼腥味的”亲属关系讳莫如深，并且在德国 学者马克斯?缪勒的错误学说引导下，援用九世纪东罗马帝 国皇帝君士坦丁七世?波菲罗吉里特斯的错误论断，从突厥 语族中寻找祖先，仿佛这可以使自己的民族高贵一些似的。 这是因为当时大部分属于芬 -乌戈尔语系的民族发展水平很 低，落后于欧洲好几个世纪。当然，如今已经没有芬兰人或 匈牙利人坚持要和土耳其拉亲属关系了。 语言学上的亲属关系可以说是弄清楚了。但匈牙利民族究竟 是从哪里起源的呢？奥匈帝国的皇家科学院院士克勒希?山 多尔曾经在中亚和西亚寻找过本民族的摇篮，如今也还有一 部分人坚持这一观点， 而另外也有人认为芬 -乌戈尔民族的发 源地应该在乌拉尔山东麓和西西伯利亚。但比较普遍的看法 是，匈牙利民族最早的起源地“尤格拉” （Yugra ）是今天卡 马河、别拉雅河与乌拉尔山脉环抱的地带。至少已有足够的 科学材料证明，在公元前若干世纪，匈牙利人的祖先确实曾 在这一地区与芬 -乌戈尔语系的其他民族聚居过。 从这一地区 的地理特点，以及反映当时生活方式的一些最古老的（与芬 -乌戈尔语系其他语言最相近的）匈牙利语词汇一一根、浆果、 蜂蜜、鱼、网、弓、箭等等一一来判断，可以认为匈牙利人 的祖先当时以渔猎为生。发掘到的那个时期的墓穴中，女性 的陪葬物远较男性的丰富，说明那个时期的匈牙利人过着母 系氏族生活。 ? 好像地理学家能够根据地层区分年代一样，语言学家也能够 把匈牙利语中的词汇分出“层次” ，从大体上说出匈牙利人 在历史上和什么民族发生过接触，并从语言中的“外来语” 中考察向周围的民族学习到了什么。后来，当匈牙利人的祖 先从林区向草原迁移时，生活方式开始发生重大变化，在公 元纪元前后的一段时间里学会了游牧放马，匈牙利语中出现 了“马”、“鞍”、“缰绳”等词汇。游牧生活方式也影响了社 会结构，母系氏族社会逐渐过渡到父系氏族社会。从考古学 和语言学等方面的证据判断，这时期的匈牙利人在河里捕 鱼，在住处附近经营小片耕地， 种植一些高粱、 大麦和小麦。 在水果中，他们熟悉苹果、梨、核桃和葡萄。他们把谷物放 在两块石片中碾碎，然后做成“面包” （其实是粥） ，也会用 奶制作奶酪和干酪。他们很爱吃羊肉，每逢喜庆节日则吃马 肉。 有一种十七世纪源自法国的观点认为，今日的匈牙利人是昔 日侵袭欧洲的匈人的后代，而匈人就是从中国北方西迁的北 匈奴人。但是在西方史学界，北匈奴后裔是否成为入侵欧洲 的匈人尚无定论。这主要是因为缺乏 DNA 方面的证据。法 国和匈牙利遗传学者利用在蒙古国出土的古匈奴贵族遗骸 进行 Y 染色体、线粒体和常染色体 DNA 分析，结果证明古 代中国北方的匈奴人和今日蒙古人为延续世系，但是和在欧 洲出土的古匈人贵族遗骸却并没有明显的血缘对应关系。 一些学者认为，入侵欧洲的匈人可能确实源自北匈奴部落， 但在其穿越欧亚大草原的三个世纪漫长旅程中，不断融入沿 途其他民族的血统，以至于最后发展成一个由喜欢骑马征战 的混合游牧民族，但只是一个民族集团（类似于清朝初年由 女真、蒙古、索伦、鄂伦春等民族、甚至包括一部分汉人和 朝鲜人共同组成的“满洲共同体” ），而非由同一种族构成的 族群。由阿提拉大王建立的匈帝国后来遭到原来臣服于匈人 的盖庇德人的攻击。阿提拉的后裔向东退至今天