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《辛亥革命后社会习俗的变化
【教材分析】
社会习俗,又称风俗习惯,是在一定社会中,社会人群所约定俗成的、模式化了的生活方式,是一个民族或一定地域的人们在物质生活和生活方面形成的共同习惯。社会习俗普遍存有于民众的日常生活当中, 渗透在社会生活的各个方面。本课从蔡元培一生经历的三次婚姻看辛亥革命后社会习俗变化的主要表现和特
点。
【学情分析】
针对八年级学生的学习,需要对辛亥革命等相关近代史知识有所了解。
【知识与水平目标】
了解辛亥革命后社会习俗变化的主要表现和特点。
【过程与方法目标 】
使用多媒体课件和微课, 展示反映社会习俗变化的大量信息, 增强学生的感性理解;采用历史情景法, 使学生参与到教学过程之中, 增强他们对历史的亲切感。
【情感态度价值观目标】
理解近代中国社会习俗的演变特点,准确看待中西文化。
【教学重点】
了解辛亥革命后中国社会习俗变化的主要表现。
【教学难点】
理解近代中国社会习俗的演变特点,准确看待中西文化。
【教学资源】
微课; PPT
【教学过程】
一、导入新课
1、出示蔡元培的图片,引导学生介绍蔡元培并回顾与他相关的历史事件。
2、介绍蔡元培一生历经了三次婚姻,见证近代中国的社会变迁:
1) 1889 年第一次婚姻:中国旧式传统婚礼
2) 1902 年第二次婚姻:中西合璧
3) 1923 年第三次婚姻:现代文明式
二、观看微课:
《辛亥革命后社会习俗的变化》,根据看到的微课填写以下表格:
民国前 民国后
发辫
服饰
缠足
礼节
称谓
三、从蔡元培的三次婚姻看近代社会习俗变化:(通过图片、史料实行分析):
第一次:中国旧式传统婚姻
材料一:“双喜临门”: 1889 年蔡元培考中举人 , 同年父母为他举办了婚礼,迎娶了王昭,但在婚礼前,蔡元培从未与王昭见过面。
材料二:蔡元培的婚礼经过了“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序,俗称六礼。”
请回答:从材料来看,
1)你觉得从未见过面的两人为什么能结婚呢?
2)你想象一下他们的婚礼是怎样的?(主要从礼节、服饰打扮方面)
第二次: 一幅画结缘作画人,演说会代替闹洞房
材料四:蔡元培看到一幅工笔画,线条秀雅,书法有功底,打听到作者是黄仲玉,她出身书香世家,不缠足,有才识,蔡元培赶紧请朋友从中撮合。
材料五:1902 年元旦,蔡元培与黄仲玉举行了他一
生中的第二次婚礼。 这次婚礼 蔡元培用红幛缀成 “孔子” 二字 一扫以往的繁琐仪式,只举行了个小型的演说会来代替闹洞房。
请回答:从材料看,你认为蔡元培这次婚礼与第一次婚姻有什么不同?
第三次:相差 24 岁,苏州留园婚纱照
材料六:
1923 年蔡元培和周峻举行婚礼。
这次完全是现代文明式的,简朴、隆重、热烈。做法:蔡元培到周峻下榻的宾馆迎接周峻,然后一起到苏州留园,拍摄了结婚照片。在婚宴上,蔡元培还向大家讲述了他和周峻的恋爱经过。
请回答:从材料和图片看,蔡元培的这次婚礼体现出怎样的社会风尚?
材料七: 1943 年重庆集体婚礼:简朴、温馨、隆重、热烈的集体婚礼
四、近代中国社会习俗的变化的特点:
材料八:征婚启事:
1、女子须不缠足者。
2、须识字者。
3、男子不娶妾。
4、男死后,女可再嫁。
5、夫妇如不相合,可离婚。——蔡元培( 1900 年)材料九: 1913 年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告:(右图)
请思考和讨论: 1、阅读这两份征婚启事,你觉得蔡元培和章太炎各自想要找一个怎样的妻子?
2、对比这两份征婚启事,这反映出社会习俗变化的什么特点?
材料十:沈嘉蔚油画《北大钟声》 (右图):
材料十一: “即使在 1941 年,仍旧能够在三四小
时内从外滩中段跑到一点也没有改变的农村地
区。 在乡村,人们看不到上海影响的任何迹
象。”
——(美)罗兹·墨菲《上海——现代中国的钥
匙》
小组讨论:通过这些材料和图片,你认为民国后
社会习俗和生活方式的变化有什么特点?
五、怎样看待中西文化:
材料十二:当今影视明星热衷中式传统婚礼
材料十三:
2017 年底,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传
统文化传承发展工程的意见》,要求“实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、
元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。
中国社会调查所( SSIC)在全国范围内实行过一次“公众过圣诞节状况”的调查 电话访问了 2000 名青年后得出结论:近 9 成受访青年表示今年会过圣诞节。
小组思考讨论 :通过今节课的学习,你是怎么看待中国传统文化和西方文化的?
六、课后拓展:
1、在你当今的生活中有哪些风俗习惯需要改进的?如何改?
2、有哪些风俗习惯是要废除的?你的理由是什么?
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