社戏教学反思(15篇)精选.docVIP

精编范文 第 PAGE1 页 /共 NUMPAGES1页 社戏教学反思(15篇) 温馨提示：本文是笔者精心整理编制而成，有很强的的实用性和参考性，下载完成后可以直接编辑，并根据自己的需求进行修改套用。 社戏教学反思 第1篇： 鲁迅以我以我血荐轩辕的誓言留给世界一个斗士的背影。他活力地呐喊：掀掉这吃人的筵席！毁掉这厨房！打碎这铁屋子！创造一个全新的世界！他的文章被称为匕首投枪, 因为他总是那么无情地解剖自我的丑陋（如《风筝》）、解剖社会的丑陋（如《狂人日记》）、解剖民族的丑陋（如《看客》）给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的, 是犀利的。然而, 鲁迅毕竟不是天生的战士, 他首先是一个人, 是一个有血有肉的人。所以, 鲁迅自有他温情的一面, 象战士在未褪尽的硝烟中遥想平。 七年级上册《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。鲁迅是文学大家, 他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的人生经验通感是它令我产生鉴赏教学尝试的根源。 看社戏是《社戏》一文中的中心事件, 也是最令我难忘的。那么, 社戏真的很好看吗？学生从文章中发现答案是否定的, 因为我渴望看的能连翻８４个跟头的铁头老生偏不翻跟头, 蛇精套了黄布衣跳老虎也始终没有出现, 最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是不是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢？学生从回望一词中读出了我的留恋。我追问学生, 除了抱有老旦也许已经进去了的幻想之外, 难道没有别的原因了吗？学生联想自我生活的实际, 读出了戏前波折的铺垫作用, 如此难得的看戏机会, 我付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜, 就算戏不好看, 我也不可能走得头也不回啊！更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾, 这所有的真心真情, 怎一个走字了得？我回望的不仅仅是飘渺得像一座仙山楼阁似的戏台, 更是因想看社戏而产生的种种经历体验！反观自我, 我们谁不曾有过费尽心血拥有却怅然若失, 但决不肯轻易抛弃的情感经历？瞧, 鲁迅先生的一个回望, 能勾起我们多少似曾相识的回忆啊。 小伙伴之间的淳朴友情, 是作者动情描绘、泼墨最多的。为了满足远道来做客的我看社戏的渴望, 小伙伴拍着胸脯打包票！决不吹牛！大的能把船驾得如大白鱼背着孩子在浪花里蹿, 而迅哥有小的陪坐在船舱里。多么懂事的淳朴少年！我看不到翻跟头的铁头老生, 有双喜善解人意的劝解；我有些倦了, 立刻有桂生舀来水喝；归心似箭的行船想必也是操心虽打包票大人也会惦记。异常是可爱的阿发, 大家想吃罗汉豆时, 他并没有开口就证明自我的大方, 而是往来的摸了一回, 才鼓动大家：偷我们的吧, 我们的大的多呢！坦白赤裸的真情让人怦然心动！生活中, 我们每一次的大度是否都如阿发般的由衷呢？之后双喜的阻止可是是想到阿发的娘, 才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴, 善良真诚的乡下孩子啊。他们难道不是比城里穿名牌、赛阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗？当然他们也是蛮调皮的, 豆荚豆壳全抛在河水里, 什么痕迹也没有了。一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜！不少学生在我谈到此处时相视莞尔, 课后他们写的《童年趣事》, 证明很多人都曾有过类似的经历！ 有同学对六一公公送豆的行为不以为然, 觉得他做作, 甚至有巴结之嫌。我就学生谈起人的种种需要。马斯洛的需要层次理论认为, 人首先需要满足的是生理需要, 这一般的动物没有什么区别。可是作为高等动物的人来说, 他还有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要。别人偷吃了自我的辛勤劳动成果, 六一公公为什么要再送豆巴结一个孩子呢？因为这个远方来的小客人夸自我的豆好！自我的劳动被认可, 自我的尊重需要得到满足！况且, 在中国这个万般皆下品, 惟有读书高的传统国度里, 读过书的迅哥的夸奖又有了更高的意义。中国崇尚女为悦己者容, 士为知己者死, 那么, 六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。 鲁迅先生写孩子之间的纯真, 是在成年的我对都市生活失望的比较中突出的（这是修改删去的资料）, 这不由得使我们认同, 仅有在对现实极度不满的情景下, 才会更倾情地留恋逝去的岁月。真的, 一向到此刻, 我实在再没有吃到那夜似的好豆, ──也不曾看到那夜似的好戏了。鲁迅留给我们的是人生经验的通感：我们难忘的、留恋的其实往往不是事物本身, 而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛, 也会在心头永恒的绽放。 学这一课时学生热烈的反应让我明白, 语文课教无定法, 换一种角度去理解引导学生阅读, 在增强他们学习兴趣的同时, 也开拓了我们的教学思路。 社戏教