【文档】咏怀古迹(其三)教学设计3人教课标版.docxVIP

《咏怀古迹（其三）》教学设计 丰二中 曲 咏 古迹 ( 其三 ) 杜甫 群山万壑赴 ，生 明妃尚有村。 一去紫台 朔漠，独留青冢向黄昏。 画 省 春 面， 珮空 夜月魂。 千 琵琶作胡 ，分明怨恨曲中 。 教学目 ： 1．了解咏史 古 的特点。感受 歌的深沉感情， 会 歌主旨。 2．感受 歌主旨思想。 析名句，体会杜甫沉郁 挫的 。 3．了解 史人物，关注 史人物，思考 史人物。 教学重点： 析 歌，体会感情 教学 点：理解寓意，把握主旨。 教学方法：点 －研 式。 尽可能找 歌的精彩 与学生的 趣点相交 的部位 疑提 ，启 引 学生 歌的整体性感受与 悟。 教学 数： 1 教学 程 一、 世人皆 美，中国人尤其如此，不 古人 是今人，都 美，于是乎便有了古人 中的四大美女。据 他 有“ 月羞花，沉 落雁”之容。那中国的四大美女都指的是 ？ 月——貂禅，羞花—— 玉 ， 沉 ——西施，落雁——王昭君。 美女就一定有好的命运和 宿 ？中国有句老 “自古 多薄命”，比如《 楼梦》中的金陵十二 ，四大美女中的 妃。再比如白居易笔下的琵琶女。今天 我 踏着 的脚步，一起走 被人 誉 “咏昭君之 唱”的杜甫的《咏 古迹》，看看昭君的一生又是怎 的?? 板 《咏 古迹（其三）》杜甫 二、朗 文： 1、教 范 文 2 、学生自由朗 文 3、找学生有感情朗 4 、男女生 。 三、 歌 眼睛是心灵的窗口， 目就是 歌的眼睛。首先我 来看 目，“咏 ”二字可 首 是一首咏史 古 。那么什么是咏史 古 ？ 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。 今天我们就学习，如何鉴赏咏史怀古诗。我们就要明确鉴赏思路。 板书 鉴赏思路。那第一步我们该做什么呢？首先就要从诗歌描写的古人、古事入手，那么我们就简单概括，第 一步：弄清史实。 板书 1、这首诗歌描写的主人公是谁？ 王昭君 2、大家都熟知“昭君出塞”的故事，在这首诗歌中哪两联诗是描写王昭君的一生的命运？ 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。画图省识春风面， 环珮空归夜月魂。 3、下面我们就分为四组，结合书下注释，每组讨论一句，用自己的话概括出来这几句都写了什么史实？ “一去紫台连朔漠” “一”代表是昭君一人。 “去”离开。离开的是什么地方呢？“紫台”。“紫台”指的是汉宫。“朔漠”指的是北方的大漠。这句就讲了昭君离开汉宫到北方大漠，讲述就是“昭君出塞”的故事。 “独留青冢向黄昏”“青冢”指的是王昭君的坟墓，在今内蒙呼和浩特南部，传说冢上草色常青，故名“青冢”。王昭君远嫁边塞之后，十分尊重当地人们的习俗，做了许多和睦两族关系的事情，深受当地人民的爱戴。后世人为了纪念她，挑土为她筑了这座墓。在一片翠郁青葱的丛林掩映下，远远望去，兀立平原的青冢显出“黛色朦胧，若泼浓墨”的景象，被誉为“青冢拥黛”。 “画图省识春风面”这句诗用了一个典故。 汉元帝按图召幸宫人，宫人都贿赂画工。王昭君自市貌美，不肯行贿，被画工丑化，不得召见。后来汉与匈奴和亲，令王昭君远嫁，汉元帝才知道她的美貌为后宫第一，传说因此杀了不少画工。 “环珮空归月夜魂”“环珮”妇女带的装饰物。这句写了昭君在远嫁之后，非常思念自己的故乡和亲人，但却不能回乡。只有让自己的魂魄，回到自己的家乡。 昭君的命运的确不幸。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女， 而嫁到“朔漠”却贵为阏氏（ yān zh ī相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？在中国 古代，是以中原地区为主，歧视周边的少数民族，更何况昭君远嫁匈奴呢？ 据《后汉书》记载：王昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后客死他乡。一女从二夫，并且还是父子，就与华夏伦理纲常相悖，我们听了都会觉得震撼，更何况昭君本人亲身忍受这种痛苦呢？ 4、昭君这样一位倾国倾城的女人，却有着如此悲惨的命运。是谁造成昭君悲剧的一生呢？是毛延寿？皇帝？ 可能大多数人都认为毛延寿是最魁祸首，但也有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾评论过：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是皇帝自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供一人受用，连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的 【小结】显而易见，正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，这两联就出昭君的悲剧一生。 3、在鉴赏咏史怀古诗的第一步，弄清史实我