中国现代诗学与西方话语（可编辑）.pdfVIP

中国现代诗学与西方话语 当我们望中国现代诗学几十的发展历程时， 总能看到中现代诗学与西 方话语的紧密联系。 方和西方话语， 始是中国现代诗学视野中主要理 论资源，是构成中国诗学由典走向现代建构的重知识背景。 中国现代 诗学几十年的发展历程中，每前行进一步都笼罩着西方话语的大影 响。在西方话语的巨影响下，中国现代诗学的本观念、方法和范大都 是以西方诗学的观、 方法和范畴等为主干的不妨这样说， 中国现代诗 学的发展它的基本指向， 就是借西方话语改建中国诗学话语， 现中国 诗学的现代化。 在这种谋求代化的过程中， 西方话语仅作为一种体现 了某种先在的强势论话语形态成为中国现代诗学颠古典诗学的内在 动，而且随着西方话在中国现代诗学领域的逐渐深入， 种强势话语也 成为中国现代诗学自觉建构体系化结构中的躯体和血肉。 们认为，如 果要探寻中国现代学历史发展的特征与规律、 未发展的内在理路， 就 不能不客、 公正地看待西方话语对国现代诗学的影响。 而在西方语对 中国现代诗学几十年的影中，如下三个方面的响又尤显重要和深刻， 即:诗学念、诗学思维和诗学风。就此而论，我们所谈中国现代诗学 与西方话语， 既涉西方话语是如何被国现代诗学转述与置入的， 又涉 及方话语怎样地影响了中现代诗学的建构， 并何种意义上使它发生现 代性的转换。 首先，进入我们野的，是诗学观念的转。是否承认、尊重诗歌本身的 立地位和价值， 持审美的具论还是目的论， 是判别诗学观念代性或古 典性的重要依据。国古典诗学受儒家礼教影响，在其发展过程中，直 倡导和坚持 “文以载道 ”的学观念。在这种诗学念的影响下，诗人心中 的在激情和生命欲求被无所不的道德律令日趋分割为几无气的碎片， 诗人创造的作品也日远离诗人内心的呼唤而成为了虚、平庸的装饰。 与之相反，西方现诗学从一开始就是以强调诗的独特和非功利性为逻 辑起点的。方现代主义诗人从波德莱尔到魏仑、韩波，再到马拉美、 瓦雷里，以对 “纯诗 ”的倡导来强调诗的独性。波德莱尔指出 : 如果诗“ 人求一种道德目的， 他减弱了诗的力量 ……诗能等于科学和道德， 否 则诗会衰退和死亡。 ”①瓦雷里也认为 : 纯诗是一点散文也不包的作“ 品”， “在一切艺术，诗也许是要使最多的立部分或因素相协调艺术 ” ②。波德莱尔、雷里等西方现代主义诗人倡纯诗论的意图，是要为诗 的域划定界限，确立诗学领的有效原则， 正是这种划和对纯诗的强调， 使波德莱尔人的诗学显现出一种奇异的幻般的魔力， 它点燃了国现代 诗人那渴慕突破载道 ”诗学观念的思想火花，激了他们建构现代诗学 观念的命激情， 他们陶醉于对德莱尔等人描绘的纯的那种自由、 独立 的梦般的图景的想象之， 如同在漫漫的黑夜的煎熬中终盼来了希望的 曙光他们从波德莱尔等方播火者手中接过纯诗的火种， 开始走上了一 条通过诗的倡导与古典诗学载道 ”观告别的艰难旅程。他们信，只有 在波德莱尔等人构的这种纯诗王国里，诗本体意义才能得到充的敞 开。为此，李金发等象征诗人对新诗运动