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在白人文化下生活的波莉与佩科拉 导言 《最蓝的眼睛》 (The Bluest Eye) ，于 1970 年问世，此后， 黑人女作家托尼 ?莫里森便成为美国文坛的焦点。她的《舒拉》、 《所罗门之歌》、 《宠儿》等等都大胆的揭露了美国黑人所面临 的问题并引起了极大的轰动和影响。 《最蓝的眼睛》的故事很简 单，主人公黑人女孩佩科拉，她整天向上帝祈祷，请求赐她一双 像白人姑娘那样的蓝眼睛。 因为在幼小的她看来， 如果她有了像 白人女孩一样的眼睛， 她的生活就会发生很大变化。 她就会变得 美丽可爱，父母就会爱她，再不会打闹，家里就安静多了，邻居 的小孩就会爱跟她玩， 她自己长大后也可以有个好职业。 甚至她 贪婪地喝着印有白人女孩像的杯子装的牛奶， 就连家中其他成员 的牛奶喝光了。在她的想象中，喝完牛奶，她就会拥有一双梦寐 以求的蓝眼睛。然而，这一切的一切都是个美丽的幻想，她还是 没有逃脱悲惨的命运。 在被醉醺醺的父亲强奸后。 佩柯拉怀孕了。 母亲疯狂的殴打， 周围人们的鄙视和嘲讽， 终于令小佩科拉精神 崩溃，神智失常。在描述佩科拉所遭遇的种种悲惨经历时，莫里 森还通过不同的叙事视角， 向我们展示了相关人物在社会现实中 所面 i 临的如何重建个人文化身份的困惑和黑人为了盲目的追 求自人的主流文化所品尝到的后果。 即使在今天。 在文化殖民和 文化冲击的时代，《最蓝的眼睛》仍然具有深刻的现实意义。 一、波莉 在小说中，莫里森试图表现在种族和性别双重压迫下的黑人 女性，大部分都是自我身份迷失和对主流文化的盲目追求的人 物，从而对自身身份重新探询。 书中的女主人公佩科拉的母亲波 莉就是这类人物的典型代表， 她在白人家庭做女仆， 不但没有意 识到自己被压迫、被奴役，反而以此为荣。她将自己的生活分为 两部分，把她在白人家“美好有序的生活仅限于她个人的小世 界，并不把它带到库房的家里， 也不带给她的孩子。 ”（Morrison ， 1970：78） “在白人家里，她尽心尽力，任劳任怨，而回到自己 家中，她满腹怨气，让自己的儿女们整日生活在恐惧和不安中， 因为嫌弃佩科拉的黑人外貌，她只让佩科拉称呼自己为 ‘布里德洛夫太太”。 同时， 波莉这种人格的分裂体现在 小说中的一个令人心酸的情节之中： 佩科拉不小心打翻了熬果酱 的锅，母亲波利对她一阵乱打，之后，随即就把吓哭了的白人小 女孩抱在怀中安抚。 佩科拉的内心顿时发生了扭曲的质变， 人格 也被异化。此外，波莉的心灵深处也被白人的审美意识扭曲，她 觉得生活的意义不是在自己家里而是在浪漫的电影里， 把白人的 女演员基尼哈罗当成偶像， 并模仿把她自己的头发弄成性感白人 明星哈罗的样子， 羡慕电影中的白人生活， 把自己打扮得荒谬可 笑，使其表现为一种的自我的否定。 “当把形体美丽等同于美德 之时，她 （波莉）把心灵剥夺了，禁锢了，同时收集了大量的自我 贬低。” （Morrison ， 1970：97） 。她在白人家庭做工，把白人家 庭布置得干净整洁，而自己的家庭却杂乱无章。在她看来，收拾 白人的清洁家庭更能找到无限乐趣， 她的早出晚归与丈夫孩子的 家居生活形成了“她一日中清晨和深夜的两个暗黑的边线”， 而 这道暗黑的边线衬得她在主人家里的白昼时光“更明亮，更可 贵，更怡人。” (toorrison,1970 ： 101) 。“当佩科拉和白人女 孩并立在波琳面前时， 波琳更偏爱后者， 因为社会告诉她这一个 更有价值。 ”这一切的一切， 给佩科拉幼小的内心世界留下了不 可修复的创伤， 那幼小的心灵受到了极大的扭曲， 这也是最可悲 的。 二、佩科拉 小说重点刻画和令人同情的另外一个人物是佩科拉， 她深受 白人文化价值观侵蚀， 认为自己是最丑陋的。 自己黑人的审美文 化全部缺失， 是追求极端的外表美的一个可悲的人物形象。 由于 黑人长期受到白人价值观的影响和同化， 他们开始讨厌自己的黑 色肤质， 渴望获得白人的外表， 完全忽略了自己作为黑人的本质 和内涵。“每到夜晚，她就乞求得到蓝眼睛，从不间断。她充满 激情地祈祷了整整一年。 尽管多少有些失望， 她并未丧失信心。 ” 她会“长时间地坐在镜子面前，试图发现造成自己丑陋的秘 密”。 (Morrison ，1970：34) 。由此看来，佩科拉已经失去了黑 人生命的价值和文化归属。 对待白人价值观如痴如醉， 无法自拔。 逐步地，佩科拉对白人审美模式的盲目崇拜已经达到她想变成一 个真正的白人小女孩，拥有蓝色的眼睛，黄头发、粉皮肤，她坐 在镜子前， 并不是看到是自己的丑陋， 而是看到的一个真正黑人 的自我毁灭和自我否定。 佩科拉把自己生括的不幸归咎于自己长 着黑人的面孔， 一心希望获得白人的体貌， 从而得当老师， 同学， 朋友，父母的喜欢，以此来解除自己的痛苦。“佩科拉意识到如 果她