技术抵制理解“李约瑟之谜”的一个新视角
一、引言 李约瑟之谜缘于英国科学家李约瑟在《传统中国 的科学》一书的疑问, 即“为何现代科学只兴起于欧洲文化却不 见于中国或印度文化呢 ?”文贯中 (2005) 曾对此“天问”作了进 一步的解读,并把李约瑟之谜分解为四个子问题:其一,为何中 国在公元二世纪之前没有领先于世界; 其二, 为何在其后的十四 个世纪中国仅在实用技术方面走在了世界的前列; 其三, 为何从 16 世纪起,中国即即使使在实用技术方面也再度落后;其四, 为什么现代科学, 也即是实验性的哲学, 只产生于欧洲文化之中。 文贯中认为, 通常人们对李约瑟之谜的解荬往往忽视了第一和第 四两个问题,而这往往会造成事倍功半,甚至误人歧途。 文贯 中的细分非常严谨,并且毫无疑问会加深我们对这个问题的认 识。在本文所分析的范围内, 我们主要关注的是其中的一个问题, 即为什么中国在世界发展的“大分流”阶段未能像西方那样经 济出现迅猛增长, 而是继续保持在一种人口众多但人均收入仅能 维持基本生活的“马尔萨斯”陷阱之中。
二、对李约瑟之谜的传统解释 伊懋可 (Elvin ,1973) 的“高 水平均衡陷阱”假说是对“李约瑟之谜”最具代表性的解答。 根 据伊懋可 Elvin ,1973) 的分析,在前工业革命时期,农业生产 在经济活动中的地位举足轻重。 而在农业生产技术不甚七进, 产 出严重依赖土地
原创力文档

文档评论(0)